“……甚么意义？”
简悦懿扶着苏回了宿舍，拉着她去了浴室：“先洗个热水澡吧？”
前我失丧，今被寻回，盲眼今得瞥见……
苏笑了：“我们教信奉的天父，跟基督教是同一名，以是《奇特恩情》我们也能唱。但我们教有一个优于上帝教和基督教的处所，那就是，他们的耶苏已经不在人间了，但我们教的贤人却还在人间指引着我们前行。”
“欺负你？”简悦懿感觉不成思议，“这么冷的天，你往苏身上浇了一桶冷水，还把她堵在厕所里受冻，到底是谁欺负谁？”
干脆依原打算上楼去找安吉拉。
安吉拉这回真是气得不浅，转头就从沙发上拿了个抱枕，要往简悦懿那边扔！
耶苏是有胡子的，可这位神祇却没有胡子。五官虽说非常漂亮，却较着跟耶苏的画像不一样。
安吉拉顿时蔫了。但她扔是不敢扔了，嘴里却仍号令着：“你说我不复苏，我看你才是不复苏！你不过是个重生，都没来几天，就被苏给利用畴昔了！你连她是甚么人都不晓得！”
“你没看到！”安吉拉振振有辞，“你看到的只是冲突的抵触点，却没看到冲突是如何构成的！你说我是人渣，轻视有色人种，但你有想过吗？M国事有法律，不准轻视黑人的！我是傻了，还是脑筋有题目，把轻视她摆到明面上来？”
他们只会暗戳戳地在各方各面让黑人沦为二等百姓罢了，比如在薪金上剥削他们，不给黑人在职场上晋升的机遇，让他们没法享遭到最好的教诲和医疗等等。
转成分开。
安吉拉愤怒地念叨着。
安吉拉气得眼泪都快出来了：“你如何不问问她，是谁先动的手？是她先往我身上泼冷水的！她这小我做甚么都要要求完整性的公允公道，我找几小我堵你，她就往我身上泼冷水！”说着，她指着地上的一堆湿衣，“你看看，我都被她泼成甚么模样了！”
说着说着，眼泪就又流下来了。
奇特恩情，多么甜美，我罪已得赦免。
但她不肯胡乱测度，也就没持续瞎想。
说罢，正要出去，苏却推开她：“别管我。”
她循声而行，最后在一扇门前愣住了脚步。
说这句话时，她没有转头看简悦懿一眼，但那满溢的哀伤却让后者也不知该说些甚么安抚她的话。
简悦懿有些震惊，内心说不出是甚么滋味。但是，当人们能够依托本身的才气做成某件事时，他们是不会去祈求神明的。只要在对实际感到绝望，而本身又对实际无能为力时，人们才会寄但愿于神祇。
这类说法实在很有点公允，假定M国真的不以为华国的飞速生长有能够影响到它，就不成能一向有“华国威胁论”存在。
她拍了鼓掌：“干得好。像你如许轻视有色人种，有着莫名奇妙种族优胜性的人，就该多泼你几次冷水，你才气复苏看天下！”
而她男友却劝道：“别气了，你先把湿衣服换了吧。瞧你，都冻成甚么样了。”
安吉拉方才的模样看上去不像在扯谎话，但她情感那么冲动，有些处所说不定添了很多的油，加了很多的醋。
唔，这是两边都该挨打的环境，她想。
上帝教和基督教所信奉的都是同一名天父。而上帝教被以为是耶苏基督亲身创建的教会，当它生长到1517年时，马丁路德神甫出于对教宗的不满，而另行创建了新教，是为基督教。