文四情不自禁的站起来行礼：“别客气，坐。喝酒吗？”她在问出这句话的时候，已经盛了一碗酒递过来。
她又拿起中间用工笔白刻画的设想图：“这个，看起来和木牛流马不是很像啊。”
于谦略有些不美意义，他畴昔向来不穿粉色：“皇上给我的神像披了一件锦袍一块玉佩，我也拿到了这件锦袍，只是不知为何是粉色的。”
他正在读书，读的不是诗词歌赋，不是风花雪月，也不是礼乐教养的那些周礼之类的东西，而是一本《墨子》，膝盖上放的是《齐民要术》和另一本残本，墨子能制造奇妙的东西，齐民要术里讲了一些东西的东西。目标弘远又老是心塞的于大人发明本身能够从另一个角度动手处理当前的灾荒题目，这就需求多读书了。
正醉心于机器道理的时候，俄然闻声一声豪放的大呼：“廷益！”
于谦循名誉畴昔，看到景仁宫房顶上坐着一名眼熟的仙姑，另有一个大大的眼熟的酒坛子。他赶紧合上书，分开脚下的藏书阁，飘了畴昔，深施一礼：“文仙姑。”
文四俄然感觉那里不对，细心想了半天：“没发明那里不对啊。”但是内心有一种激烈的违和感，细心想了想，不怕卓哥派人来抓我归去，他派来的人不敢跟我脱手，他又是个死命装文雅的人，不会当众跟我吵架打斗。那另有甚么事儿呢？莫非狐狸会坑我？不能够啊。
而现在，呈现在面前的这副舆图，那些蜿蜒盘曲的河道和拐弯的门路，一个个标注着虎帐的地点，囤积粮草的地点，凹凸不平的州的分边界和国境线，统统的这统统都非常清楚，这是一张高清军用舆图。
于谦眉头舒展，眼中有些诱人的忧愁——那种忧国忧民式的诱人，他细心清算了一下思路，把事情渐渐的重新提及：“每次运输粮草，不管是军粮还是救灾的粮草，必然会在路上耗损三分之一到一半，一起的人吃马嚼，上路就会有一辆被吃光的粮车原路返回，三百辆大车的运粮队，如果从都城四周解缆，达到嘉峪关，能到一百七十辆车。普通来讲，驻守边关的军队会屯田为生，本身种地，或是从四周调集粮草。但是救灾则分歧……”
文四挠挠头：“我说出来你可别悲伤，其实在你之前，统统人见到诸葛武侯第一句话都是敬慕他，第二句话就是问木牛流马。但木流牛马和你设想的不一样，不是不劳人力，只不过比用扁担挑着省力，但也得用人推。”
文四细心看着他，嘿嘿嘿的笑了起来：“挺都雅的，显得你很漂亮。”
文四在都城里转了一圈, 没找到多少又大又有桌子又久无人居又洁净的屋子，还是回到了最大的室第区——皇宫, 在皇宫里找了个空置的宫殿, 布下樊篱让光不透出去。然后取出一颗夜明珠挂在房梁被骗灯胆，摊开一张纸, 拿出一块上好的虎啸松林端砚, 拿出一个墨锭开端磨墨。
文四对木工活一点都不懂，她只是善于垒灶台和烤炉，最多能用木头打一个合适坐着烧火用的小板凳。叼着月饼听他说了这么半天，听的大惊失容：“你研讨这个东西干甚么？”
“廷益初学构造术，如何勇于武侯比拟，这只是一点不成熟的设想，我正在摸索”于谦按耐住冲动的表情，不动声色的问：“传闻仙姑认得诸葛武侯？武侯的木牛流马，是甚么模样？《南齐书·祖冲之传》中讲，以诸葛亮有木牛流马，乃造一器，不因风水，施机自运，不劳人力。”他对于书里没有记录详细的制作过程还是很愁闷的，并且悄悄的吐槽了当代那些文人记录不敷翔实，你别光夸啊。