养不教，父之过，教不严，师之惰。子不学，非所宜，幼不学，老何为？
缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱
将加人先问己己不欲即速已
扬人恶便是恶疾之甚祸且作
出则弟
能亲仁无穷好德日进过日少
父母教须敬听父母责须顺承
首孝悌，次见闻，知某数，识某文。一而十，十而百，百而千，千而万。
总叙
对饮食勿拣择食适可勿过则
衣贵洁不贵华上循分下称家
道人善便是善人知之愈思勉
见人恶即内省有则改无加警
信
事虽小勿擅为苟擅为子道亏
执虚器如执盈入虚室如有人
亲所好力为具亲所恶谨为去
高祖兴，汉业建，至孝平，王莽篡。光武兴，为东汉，四百年，终究献。
父子恩，佳耦从，兄则友，弟则恭；长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠。
将入门问孰存将上堂声必扬
凡出言信为先诈与妄奚可焉
人不闲勿事搅人不安勿话扰
偶然非名为错故意非名为恶
路遇长疾趋揖长无言退恭立
博爱众而亲仁不足力则学文
置冠服有定位勿乱顿致肮脏
——防盗弟子规——
礼乐射，御书数，古六艺，今不具。唯书学，人共遵，既识字，讲说文。
匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。曰平上，曰去入，此四声，宜调协。
出必告反必面居有常业无变
父母照应勿缓父母命行勿懒
谨
话说多不如少唯其是勿佞巧
高曾祖，父而身，身而子，子而孙。自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦。
果仁者人多畏言不讳色不媚
敬爱我孝何难亲憎我孝方贤
长辈前声要低低不闻却非宜
大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备。曰国风，曰雅颂，号四诗，当讽咏。
入则孝
同光后，宣统弱。传九帝，满清殁。反动兴，废帝制。立宪法，建民国。
丧三年常悲咽居处变酒肉绝
亲有过谏使更怡吾色柔吾声
己有能勿无私家所能勿轻訾
进必趋退必迟问起对视勿移
冬则温夏则凊晨则省昏则定
父母教须敬听父母责须顺承
亲仁
步安闲立端方揖深圆拜恭敬
博爱众
行高者名自高人所重非貌高
北元魏，分东西，宇文周，与高齐。迨至隋，一土宇，不再传，失统绪。
彼颖慧，人称奇，尔幼学，当效之。蔡文姬，能辨琴，谢道韫，能咏吟。
谏不入悦复谏号泣随挞无怨
丧三年常悲咽居处变酒肉绝
曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。赤道下，暖和极。我中华，在东北。
同是人类不齐流俗众仁者希
闻过怒闻誉乐损友来良朋却
财物轻怨何生言语忍忿自泯
总叙
长呼人即代叫人不在己即到
香九龄，能温席，孝于亲，所当执。融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。
不亲仁无穷害小人进百事坏
善相劝德皆建过不规道两亏
年方少勿喝酒喝酒醉最为丑
曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。曰南北，曰西东，此四方，应乎中。
稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕。此家畜，人所饲。
凡道字重且舒勿急疾勿恍惚
闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲
———三字经————
有典谟，有训诰，有誓命，书之奥。我周公，作周礼，著六官，存治体。