只是，包含肖朗本身在内，现在在场的世人中，只要公孙本身晓得，十巫奥妙传返来的口信，是想要让十杰尝试着带一只活着的能口吐人言的北冥生物赶去疏属山。是以，大师并不断根将危抓住的实际意义，乃至十杰中有为数很多的人以为，既然猰貐与二负都是代表着那甚么水之祖巫共工而来的，那么留着危的性命较着会是一种隐患。
与危近间隔打仗的肖朗实在早在雨师之前就看到了危的目光，就在雨师大声号召肖朗谨慎的同时，肖朗左手钳制着危的脖子，右手抡圆了一拳打在了危的鸟头之上。跟着雨师预警的话音逐步落定，肖朗手中的危停止了挣扎，竟然是被肖朗一拳打的晕了畴昔。
在雨师的雨幕技术中，借助雨滴而另敌手变的迟缓的并非是敌手的行动，恰好是敌手反应。说的再清楚一些，或许，雨师的雨幕技术是一种能麻痹敌手神经的技术。这类感化在神经上的迟缓与限定，比之感化在精神上的限定来的更加可骇，合用的范围也更加宽广。由此可见，雨氏一族能成为中洲大族，也是有几分实在气力的。
现在，来到北冥的十杰已经与在闻人会时有了很多分歧，之前碰到这类天下内部定见有分歧的事情，或许有多少种定见就会为此停止多少种尝试。而到了北冥以后，一方面因为身处的环境过分伤害，十杰不能等闲的以身犯险。另一方面也因为公孙已经用本身的品德魅力，悄悄的将十杰中的其他九人逐步集合在本身身边了。公孙的这类凝集力，在上一次公孙为了庇护在洞窟中歇息的同修，义无反顾的本身一小我去吸引长蛇的重视力的时候，就已经达到了一个非常高的高度。以是，现在因为定见不同一而有些小争论的十杰，全数都将目光投向了公孙，仿佛公孙已经成为了他们的主心骨与定夺人。
值得重视的是，摒弃了权力的欲望的公孙，同时也将十巫交给公孙的任务给解除在了考量的前提以外。衡量了捉与放的利与弊以后，公孙猛的展开轩辕剑，横着一斩就将危的头颅斩下。随后又竖着一刺，将十字形的轩辕剑刺在了危的胸口上，将危的身材直接就钉在了空中之上。
彼时的人们尚且并不想清楚灵气借以在身材里完成循环的经络的详细感化，就更不要说去体味神经的服从了。雨氏一族的先人不晓得是修行时的机遇偶合，还是真的是可贵一见的天赋，总之他为雨氏一族奠定了这类奇特的修行灵气的体例。而作为后代子孙的雨师，明显也是一个不世出的天赋。不但完完整全的担当了先人初创的修行法门，还通过本身的贯穿特地缔造了一个，能将这类特别的修行体例修行出的“特种灵气”的能力阐扬到极限的技术。
晕畴昔的危俄然就开端窜改表面，在随后赶来的十杰全部职员的目光谛视之下，就直接在肖朗的左手中变成了一开端公孙见到他时的那一副人头鸟身的模样。或许，保持鸟头人身的战役形状，对于危来讲也是一种耗损也说不定。看着危变回人头鸟身的娇小模样，肖朗也松开了钳制危的左手，站起家来讲道：“他已经晕畴昔了，你们修行灵气的谁来给他下个禁制，我们也好早点确认一下二负的死活。”肖朗如许说，明显是主张将危抓俘虏的。肖朗如许做或许是出于猰貐已经被打碎，而二负又存亡未卜，想要保存下危这个活口也说不定。