口唇期，亦称口腔期。弗洛伊德所分别的品德生长的最后阶段。
腔偏向），及悲观、畏缩、猜忌、苛求等负面的口腔脾气；乃至在
但对方但是亚当啊！
“晓得你是我孩子的，现在只要你一小我。”亚当解释，“因为这里是你的天下，你心的样貌，只属于你一小我的天下，绝对自在的天下。”
若口腔期婴儿在吮吸、吞咽等口腔活动中获得满足，长大后会
“我的内心？”秀然眨了眨眼睛。
“那你来这里干甚么？”
“那么，你想清楚了吗？”虚幻的亚当说道。
亚当还在说话：“因为只要本身一小我，以是才感受不到来自其别人的体贴和暖和；因为只要本身一小我，以是才气够随便窜改本身外在的形状，窜改本身的表面，却没法看清实在的本身——想要体味实在的本身，必须先去体味别人。体味了别人，看清这个天下的本色，才气够通过呼应的体例来体味本身的本色——不然你只能仰仗猜想，而揣测下的产品具有都那么具有不肯定性：你刚才本身不就见证了这一点吗？你将本身变成了纯粹的地球人，但成果并不是你想要的——你觉得你还是本身，但实在你实在的形状早就已经窜改，你那副模样和银夏有甚么辨别？是以你才要去打仗别人，察看别人，同时也能够明白本身的模样。如许才不会感到空虚，才不会感到孤单，心中才会充分，不然就会变得非常不安，感受不到任何一点实在的东西存在，面前所呈现的任何东西，都只是胡想中的罢了——因为你没有见到过除胡想以外的实在的天下，但你迟早都要面对的，因为你不得不面对这个实在的天下。就算你想要回避也好，纠结要好，自责也好，天下就在你的面前，你不成能回绝走出来，你必须降服这段期间，但是开端与别人打仗来往，如许你才气设想本身的形状，并且弥补内心的浮泛——人们相互弥补，这就是我们现在所经历的糊口，这就是天下。”
“因为只要本身一小我吧。”沉默已久的亚当俄然开口说道。秀然决计不去理睬他，归正这也只是本身臆想中产生的虚幻的人影罢了，底子不能代表甚么实在的事情——他如许奉告本身：亚当是假的，这统统都是假的，统统都不是真的，以是他完整都不消去考虑现在亚当正在说的话，既然身处这个甚么人也没有的天下，他为甚么还要去考虑别的事情呢？只想本身的事情不就行了吗？但是他却做不到，他还是不由自主地想要去听清楚亚当的话——这就是另一个本身的表示吗？人的心中都有很多个本身，而另一个本身现在恰是戴上了亚当这层面具又来棍骗本身吗？秀然俄然想起在基地中被本身扼死的阿谁黑影。
“我不晓得……我还是不明白，”秀然哀痛地摇了点头，想到这个天下满是子虚的，就让他哀痛不已。可这不恰是他所要的天下吗？他以是为的天下充满了哀痛和痛苦，那么如许一个只要他本身一小我的天下不就变得非常夸姣幸运了吗？只要他的认识还存在，这个天下也就永久也不会毁灭——如此战役又平和的一个天下，为甚么他待在那边心中还是会感到不安呢？会是会感到空虚呢？