《天工开物 附录 <天工开物>的传播》译文[第1页/共3页]

公元1877年，岑毓英（1829―1889）撰修的《云南通志》的食货矿政部分也详细援引了《《天工开物.附录.五金》章关于铜、银等金属冶炼技术的论述。

公元1952年，日本京都大学人理科学研讨所中国科技史研讨班的学者们将《天工开物》全文译成当代日本语，并加译注、校注及标点，至今脱销。

公元1725年，进士陈梦雷受命构造编撰，蒋廷锡等人续编的官刻大型著作《古今图书集成》在食货、考工等典中有很多处所取自《天工开物》，在援引时对《天工开物》中的“北虏”等反清字样改成“北边”。

19世纪30年代，有人把它摘译成了法文以后，分歧文版的摘译本便在欧洲风行开来，对欧洲的社会出产和科学研讨都产生过很多首要的影响。如1837年时，法国汉学家儒莲把《授时通考》的“蚕桑篇”，《《天工开物.附录.乃服》的蚕桑部分译成了法文，并以《蚕桑辑要》的书名刊载出去，顿时就颤动了全部欧洲，当年就译成了意大利文和德文，别离在都灵、斯图加特和杜宾根出版，第二年又转译成了英文和俄文。当时欧洲的蚕桑技术已有了必然生长，但因防治疾病的经历不敷等而引发了生丝之大量减产。《天工开物》和《授时通考》则为之供应了一整套关于养蚕、防治蚕病的完整经历，对欧洲蚕业产生了很大的影响。闻名生物学家达尔文亦浏览了儒莲的译著，并称之为权威性著作。他还把中国养蚕技术中的有关内容作为野生挑选、生物退化的一个首要例证。

英国闻名生物学家达尔文（1809―1882）在读了儒莲翻译的《天工开物》中论桑蚕部分的译本后，把它称之为“权威著作。”达尔文在他的《植物和植物在野生下的变异》（1868）卷一谈到养蚕时写道：“关于中国当代养蚕的环境，见于儒莲的权威著作。”他把中国当代养蚕技术办法作为论证野生挑选和野生变异的例证之一。

18世纪，《天工开物》传到朝鲜。

公元1742年，翰林院掌院学士张廷玉（1672―1755）任总裁的大型官修农书《授时通考》，在第20、23、26等卷中，都援引了《天工开物》中《乃粒》《粹精》等章。

公元1694年，日本闻名本草学家见原益轩（1630―1714）在《花谱》和公元1704年景书的《菜谱》二书的参考书目中列举了《天工开物》，这是日本提到《天工开物》的最早笔墨记录。

1966年，美国宾夕法尼亚大学的任以都博士将《天工开物》全文译成了英文，并加了译注，题为《宋应星著，17世纪中国的技术书》，在伦敦和宾夕法尼亚两地同时出版。这是《天工开物》的第一个欧洲文全译本。

1830年，法国闻名汉学传授儒莲（1797―1873）初次把《《天工开物.附录.丹青》章关于银朱的部分译成法文，题为《论中国的银朱》。译自中文并摘自名为《天工开物》的技术百科全书，颁发于《新亚洲报》第5卷中。

目前，宋应星的《天工开物》已经成为天下科学典范著作在各国传播，并遭到高度评价。如法国的儒莲把《天工开物》称为“技术百科全书”，英国的达尔文称之为“权威著作”。本世纪以来，日本学者三枝博音称此书是“中国有代表性的技术书”，英国科学史家李约瑟博士把《天工开物》称为“中国的阿格里科拉”和 “中国的狄德罗——宋应星写作的17世纪初期的首要产业技术著作”。(未完待续。)(未完待续。)