首页 > 医道蒙尘，小中医道心未泯 > 拜祭药王庙之药阵易理
药阵中的易理：
他想起本身在尝试室阐发怀药成分时，发明其微量元素含量竟与焦作地质布局中的矿物质漫衍惊人符合——本来“道地药材”的奥妙，早就在六合造化中写就，而孙思邈的高超，在于将这造化之理化作可操纵的仪轨，让后代医者在摆药、煎药、祭药的过程中，重新体认人与草木、六合的共生干系。
“当年孙真人用这体例教弟子识药，说‘药有阴阳，人有气血，盘有周遭，阵有开阖’。”张道长递过一盏药王井茶，茶汤里浮着两朵刚开的菊花，“您摆的这菊花三匝，暗合十二经络，每一瓣落的位置，实在对应着《灵枢》里的十二经别——足三里处那瓣，恰是胃经所过，与山药相契，恰是‘培土生金’的妙理。”
“天平生水，地六成之；地二生火，天七成之……”叶承天喃喃念着《周易》口诀，俄然发明瓷盘中心的山药暗影与牛膝须根构成“泰卦”卦象：乾鄙人，坤在上，六合交而万物通。这恰是药王庙中“地天泰”碑的微缩，本来千年前孙思邈在此结庐时，早已将医理与易理熔铸进一草一木、一器一具。
青铜磬再次响起时，日影已悄悄挪动，四大怀药的阵列在光与影的游戏中变更着形状，但“中宫安定，八方畅通”的核心始终未变。叶承天晓得，这场在瓷盘上完成的医道推演，早已超出了拜祭典礼的范围，而是一次与孙思邈超越时空的思惟共振——当当代人的指尖重新触摸到陈腐的分寸，当科学理性与天人聪明在药香中相遇，中医药的千年传承，便在这一寸一瓣之间，获得了新的心跳。
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指尖触到瓷盘边沿的顷刻，叶承天俄然想起导师曾说：“中医的分寸，不在尺上，在医者内心。”他屈起食指，以“同身寸”之法量度每一匝间隔——这是孙思邈在《令媛方》中几次夸大的“因人制宜”根底，现在化作指尖与瓷盘的和顺触碰。十二瓣怀菊花在他掌心跳动，好像十二时候的星子，跟动手腕轻旋，在素白瓷面上划出三道银弧。