首页 > 医道蒙尘，小中医道心未泯 > 焦作药王庙
位于河南省焦作市山阳区中星街道办事处李贵作村北，焦辉路南侧，是云台山景区的首要构成部分，也是孙思邈的封王之地，被誉为“药王祖庭”，承载着深厚的汗青文明内涵。
- 近当代的庇护与修复：抗日战役期间，药王庙作为八路军武备堆栈，遭侵华日军飞机轰炸，古修建群受损严峻；“文革”期间又受培植，仅存一座较完整的药王殿。1990年，河南省当局拨款维修药王大殿，后经社会各界支撑，药王庙获得庇护和扩建，成为河南省重点宫观，向旅客揭示古修建文明、玄门殿堂文明、中医药文明等多元文明。
- 药王庙大殿：始建于北宋政和年间，元朝大修，现存大殿为元朝修建气势，是河南元朝初期为数未几的木布局修建之一，保存无缺，元朝木修建构件保存较多。大殿坐北朝南，面阔三间约8.54米，进深四架椽约6.44米，单檐悬山式修建，灰瓦覆顶。正脊覆琉璃盖瓦，中有琉璃宝瓶，脊瓦浮雕龙凤图案，出檐深远，施龙头鸱吻，瓦当为龙纹，滴水有龙、凤、莲花图案。前檐明间设板门，门楣有四枚门簪，两次间设棂窗。殿内柱全数减去，铺感化材大，布局简练古朴，壁内仅施泥道栱一层，枋木间置散斗，枋正面刻栱式样及驼峰、馒头状昂嘴等，壁内施单栱、柱头枋正面隐刻驼峰式作法在河南木构修建中属首例，殿后檐铺作利用插昂作法在河南少见，具有较高科学代价。
汗青沿革
- 唐朝的生长：唐朝昭惠王李建臣常将天仙庙作为行宫，与孙思邈来往甚密。孙思邈隐居后，昭惠王以其草庐为中间扩建古刹，加固药王井，将药草园扩为行宫花圃。唐贞观年间，朝廷在庙内立下意味国泰民安的“地天泰”碑（透灵碑），以示对孙思邈的崇拜。因昭惠王影响，天仙庙曾易名为“昭惠王行宫”。
碑面的正中心，雕镂着一幅精彩的白庙绣像。这幅绣像中的人物，头部火线有一个圆环，仿佛是假造的背光普通，给人一种奥秘而寂静的感受。人物赤脚站立在莲花台上，身姿绰约，风韵出色，令人不由为之倾倒。
这些古迹不但见证了光阴的流转，也承载了人们对孙思邈这位巨大医学家的敬佩和记念之情。它们吸引着浩繁旅客前来观光，感受这座古刹的汗青秘闻和文明魅力。
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除了千头柏，这座古刹内另有很多其他的古迹值得一提。此中，药王井是一口汗青悠长的古井，井水清澈甜美，传闻具有奇异的药用代价。子母槐则是两棵相互依偎的槐树，它们的树干细弱，枝叶富强，仿佛是一对母子相互保护。
- 初期扶植与变迁：据宋朝《修武县志》记录，汉朝此处建有古刹，后年久损毁。隋文帝年间，在遗址上建天仙庙。唐高祖武德二年（619年），孙思邈在天仙庙后结草为庐，挖井取水，莳植千头柏，炮制草药，治病救人，并来回于太行、王屋山之间，堆集医疗经历，研讨汇集先唐以来的医药文籍与官方药方，完成《令媛要方》《令媛翼方》等册本初稿。孙思邈自三十二岁起，耐久居住于此，前后长达二十六年。
- 宋至清朝的演变：宋神宗熙宁二年，因玄门影响及孙思邈在官方信奉极盛，“昭惠王行宫”正式改成药王庙，受朝廷敕建，香火鼎盛，占地三百余亩，孙思邈被追封为“妙应真人”。而后，明朝万积年间、清顺治年间、嘉庆二十年（1815年）、道光三年（1823年）及道光二十一年（1841年）均对药王庙停止太重修或扩建。