狸华老爷捋捋髯毛说道：“干吗要藏头露尾？我们又不是干甚么好事。莫非有谁规定我们不能来京都御苑玩吗？归正俗人们也看我不到，听我不见，只要不违背‘方外和谈’，阴阳省的家伙也没话可说。老爷我恰是要大风雅方地在这里亮上一相，好叫八岐洞天的吝啬鬼们晓得，这才便利持续跟他们还价还价。”
孙苏合前几天为了实地探查各处旅店的环境在京都的大街冷巷到处乱跑，看到精美的菓子便忍不住东买西买，再加上泉蜜斯又送了几份不易买到的佳构，一时之间多到吃不过来。
白云神社是闻名的贵族兼琵琶世家西园寺家府邸旧址，主祭音乐之神“妙音弁财天”。这位神明凡是以手持琵琶的女性形象呈现，其泉源乃是印度教中大梵天的老婆辩才天女，又称妙音天女，厥后被佛教接收，东传日本。
早上十点多钟，孙苏合换下那身广大张扬的嘻哈风衣裤，改穿一套灰玄色系的低调便服，头戴一顶棒球帽，帽檐压得极低，肩上挎着一个驼色的帆布背包，一边在手机上细看相干质料，一边闲逛着进了京都御苑，往内里的白云神社行去。
“不白搭不白搭，我们一边野餐一边查探御所真假，安闲文雅，大有魏晋人物之雅量，岂不妙哉？”
“小苏合？”
“但是我不想弄得太张扬啊。不是说二十二局这回也有份插手吗？他们如果晓得我在这里……”孙苏合苦着脸伸手指指本身：“必定要加派人手，重点关照。我实在不肯意莫名其妙多上一群跟屁虫，不但烦人，做起事来也不便利了。”
“那当然！老爷我的名号那但是……”狸华老爷把头一昂，正筹办吹嘘几句，俄然感觉孙苏合的话仿佛味道不对。
狸华老爷靠近一看，只见盒子里装满了各式百般的京都特性日式点心：鹤屋吉信的“柚饼”，键仁慈房的“菊寿糖”，龟广永的“古都大内”，啸月的“御室之里”……琳琅满目不一而足。
“诶，老爷吃菓子吗？刚在泽屋买的栗饼。另有其他的……”孙苏合打了个哈哈，从背包里取出一个野餐用的分格大盒子。
“奉求，我的狸华老爷，我还没抱怨你呢，你倒先抱怨起我来了。我特地等人多一点，混在内里慢悠悠逛过来的，你这么张扬地飞来飞去，我这番工夫不是全白搭了吗？”
日本佛教在本土传播过程中为了更遍及地吸引信徒提出了“本地垂迹”之说，将原生的本土神明认作佛陀菩萨的化身闪现，给舶来神仙找了个本地户口。比方天照大神就被日本佛教认作是大日如来的化身，而辩才天女则与“市杵岛姬”神佛习合，成为了日本的妙音弁财天，厥后更作为“七福神”之一在日本官方广为传播。
“有事理，有事理，嗯，重量级谍报。”孙苏合浅笑着竖起大拇指：“哈哈，老爷你绝对是重量级。”
公元1867年，在倒幕维新的海潮中，德川幕府末代将军德川庆喜大政偿还，两年后明治天皇迁都东京，大量官员贵族也跟着皇室移居东京，京都御所四周的诸多公家府邸是以遭到荒废。以后这些府邸被裁撤清算，广植林木，成为了环抱京都御所、大宫御所和仙洞御所的京都御苑，战后作为百姓公园对公家开放。
到了京都如果不