一听恶军阀要重金厚赏本身，卦师翻着敞亮的眼睛，捋一捋那一撮斑白胡子说：“还得请阿谁匠人雕镂一对鹁鸽，放在劈面的屋顶上，让鹁鸽唤醒睡兽，家里就没事了。”
卫禄安担当了父亲卫祖业的技术。不过卫禄安因为这门技术活也吃尽了苦头。卫禄安生不逢时，当时正值民国期间，军阀混战，兵荒马乱。家里的工人也由几百号缩到了十几号。
卦师赶紧禁止：“拆不得啊，拆了的话，就要动土，动土是要死人的。”
有一天，恶军阀在别人的建议下请来了卦师，卦师颠末一番操纵后说：“木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，木克土。木得金敛，则木不过散；水得火伏，则火不过炎；土得木疏，则土不过湿；金得火温，则金不过收；水得土渗，则水不过润。”
军阀一传闻要死人，摸了摸他别在腰间的枪，恐怕死的是本身似的。
卦师这才指导迷津：“你在修建第宅时是不是薄待了砖匠？”
罗家大寺修建时，卫祖业仅是一个跟着修建队做夫役的临时工。
军阀一阵惊诧，细想确切有这么回事。这让恶军阀对卦师的话更加坚信不疑。
中堂就像一个家的座右铭，它代表着仆人公的处世态度。
卫世传的目光尊敬地移到先祖卫祖业的遗像上。卫世传从小就是听着先祖卫祖业的光辉事迹长大，他深慨卫祖业创下“卫氏基业”的不易。
这下可把恶军阀急得吃不下，睡不着。想不到平时作歹多端的军阀，也有惊骇的时候。
三位砖雕徒弟看卫祖业仁慈勤奋，也对砖雕表示出稠密的兴趣，就例外将他收为门徒。仰仗聪明才学和持之以恒的决计，卫祖业跟着三位砖雕徒弟走南闯北，风餐露宿，用十年时候将砖雕这门技术学得炉火纯青。
比来几天夜深人静的时候，卫世传都会跪在中堂前，望着三位先人的遗照忏悔。
一天，寺里来了三位砖雕技术人，他们竟然能在砖上刻出各式斑纹、鸟兽，这让卫祖业感觉不成思议，他发誓要学会这门技术。
卫祖业的遗像右边是“卫氏砖雕”的第二代传人卫禄安。
在清朝光绪年间，卫祖业还是一个在甘肃一带到处打零工保持家计的人。
恶军阀固然见了太多的杀伐场面，但对于家里接连产生的怪事，内心也建议悚来。
因而三位砖雕徒弟做工的时候，他就跟在前面打杂，烧水做饭，鞍前马后，把三位砖雕徒弟照顾得无微不至。
厥后，卫祖业回到故乡，自主流派，赤手起家，创建了“卫氏砖雕”。清光绪年间，砖雕工艺是当下时髦，砖雕成了书香家世和朱门大户彰显家属秘闻的意味。飞檐斗拱，朱漆圆柱，雕梁画栋，方能揭示崇高美妙。也是“卫氏砖雕”最光辉的时候，最忙的时候养活着几百号工人。
军阀挠了挠秃噜的头顶，清算一番衣衫，带着副官，拿了双倍的人为，厚着脸皮，亲身上门去请卫禄安，可没想到卫禄安在不久前死了。
卫家大院是典范的四合院布局，上房也就是卫世传用来欢迎来客的屋子，从正门出来，一幅中堂书法书画印入视线“上善若水，厚德载物”，八个字的两边别离是四幅窄条挂字，最里边的是两幅繁体字诗，边上的两幅写着如许两句“天以高远纳万物，人凭刻薄聚吉利”。
卫光宗用一团泥巴捏鹁鸽，在行业里叫“捏活”。