说到这里，逸云笑嘻嘻的提了一壶茶出去讲：“我真该死！饭后冲了一壶茶，搁在外间桌上，我竟忘了取出去，都凉透了！这新泡来的，您喝罢。”左手拿了几个茶碗，一一斟过。逸云既来，德夫人刚才要说的话，天然说不下去。略坐一刻，就各自睡了。
话说德夫人听逸云说：他现在且不晓得他是女人，如何嫁人呢？仓猝问道：“此话怎讲？”逸云道：“《金刚经》云：‘无人相，无我相。’人间万事皆坏在有人相我相。《维摩诘经》：维摩诸说法的时候，有天女散花，文殊菩萨以下诸大菩萨，花不着身，只要须菩提花招其身，是何故呢？因为世人皆不见天女是女人，以是花不着身；须菩提不能免人相我相，即不能免男相女相，以是见天女是女人，花立即便着其身。推到极处，不但天女不是女身，维摩诘空中，那得会有天女？因须菩提心中有男女相，故维摩诘化天女身而为说法。我辈各种烦恼，无穷痛苦，都从本身晓得本身是女人这一念上生出来的；若看明白了男女本无别离，这就入了西方净土极乐天下了。”
姑射神仙冰雪姿。
德夫人道：“请你把这一节一节如何变法，能够唆使我们罢？”逸云道：“两位太太不嫌啰嗦，我就说说何妨。我十二三岁时甚么都不懂，却也没有男女相。到了十四五岁，初开知识，就晓得贺欢男人了；倒是喜好的美女人。如何叫美女人呢？像那天津捏的泥人子，或者伶人唱小旦的，感觉他实在是好。到了十六七岁，就感觉这一种人真是泥捏的绢糊的。内里都雅，内里一点儿没有；必须有点斯文气，或者有点威武气，才算小我。这就是同任三爷要好的时候了。再到十六八岁，就变做专爱才子豪杰，看那报馆里做论的人，下笔千言，天下事没有一件不晓得的。真是才子！又看那出洋门生，或者看人两国兵戈要去观战，或者本身请赴前敌，或者借个题目本身投海而死，或者一洋枪把人打死，再一洋枪把本身打死，真是豪杰！厥后细细察看，晓得那发群情的，多数知一不知二，为私不为公。不能算个才子。那些借题目他杀的，一半是发了疯痰病，一半是受人家捉弄，更不能算个豪杰。只要像曾文正，用人也用得好，用兵也用得好，料事也料得好，做文章也做得好，方能算得才子；像曾忠襄自练一军，救兄于祁门。厥后所向无端，团守雨花台，毕竟光复南京而后己，是个真豪杰！再到十八九岁又变了。感觉曾氏弟兄的才子豪杰，另有不敷处，必须像诸葛武侯才算才子，关公、赵云才算得豪杰；再后感觉管仲、乐毅方是豪杰，庄周、列御寇方是才子；再推到极处，除非孔贤人、李老君、释迦牟尼才算得大才子、大豪杰呢！推到这里。人间就没有我中意的人了。既没有我中意的，反过来又变做没有我不中意的人，这就是屡变的景象。迩来我的主张把我本身分做两小我：，一个叫做住世的逸云，既做了斗姥宫的姑子，凡我应做的事都做。【ㄨ】不管甚么人，要我说话就说话，要我陪酒就陪酒，要搂就搂，要抱就抱，都无不成，只是陪他睡觉做不到；又一个我呢，叫做出世的逸云，整天里凡是闲暇的时候，就去同那儒释道三教的贤人玩耍，或者看看六合日月变的把戏，很够高兴的了。”