如是我闻，一时佛在舍卫国只树给孤傲园，与大比丘二千五百人，菩萨摩诃萨三万八千人俱。
阿难白言：“世尊，男人活着，衫带鞋帽，装束严好，一望知为男人之身。女人活着，多涂脂粉，或薰兰麝，如是装潢，即得知是女流之身。现在身后，白骨普通，教弟子等，如何认得。”
尔时，大众闻佛所说父母恩德，垂泪哀号，告于如来：“我等今者，云何报得父母深恩？”
佛告阿难：“不孝之人，身坏命终，堕于阿鼻无间天国。此大天国，纵广八万由旬，四周铁城，四周坎阱。其地亦铁，盛火洞然，狠恶火烧，雷奔电烁。烊铜铁汁，灌溉罪人，铜狗铁蛇，恒吐炊火，燃烧煮炙，脂膏焦燃，苦痛哀哉，尴尬难忍，钩竿枪槊，铁锵铁串，铁槌铁戟，剑树刀轮，如雨如云，空中而下，或斩或刺，苦罚罪人，历劫受殃，无时暂歇，又令更入余诸天国，头戴火盆，铁车碾身，纵横驶过，肠肚分裂，骨肉焦烂，一日当中，千生万死。受如是苦，皆因前身五逆不孝，故获斯罪。”
佛告弟子：“欲得报恩，为于父母誊写此经，为于父母读诵此经，为于父母忏悔罪愆，，为于父母扶养三宝，为于父母受持斋戒，为于父母布施修福，若能如是，则得名为孝敬之子；不做此行，是天国人。”
佛告阿难：“汝今聆听，我当为汝，别离讲解：母胎怀子，凡经十月，甚为辛苦。在母胎时，第一月中。如草上珠，朝不保暮，晨聚将来，午消逝去。母怀胎时。第仲春中，恰如凝酥。母怀胎时，第三月中，如同凝血。母怀胎时，第四月中。稍作人形。母怀胎时，第蒲月中，儿在母腹，生有五胞。何者为五？头为一胞，两肘两膝，各为一胞，共成五胞。母怀胎时，第六月中，儿在母腹，六精齐开。何者为六？眼为一精，耳为二精，鼻为三精，口为四精，舌为五精，意为六精。母怀胎时，第七月中，儿在母腹，天生骨节，三百六十。及生毛乳，八万四千。母怀胎时，第八月中，生出意智。以及九窍。母怀胎时，第玄月中，儿在母腹，接收食品，所出各质，桃梨蒜果。五谷精华。其母身中，生脏向下，熟脏向上，喻如空中，有山耸出，山有三名，一号须弥，二号业山，三号血山。此设喻山，一度崩来，化为一条，母血凝成胎儿食料。母怀胎时，第十月中，孩儿全部一一完成，方乃出世。如果决为孝敬之子，擎拳合掌，宁静出世，不毁伤母，母无所苦。倘儿决为五逆之子，破坏母胎，扯母心肝，踏母跨骨，如千刀搅，又仿佛似万刃攒心。如此重苦，出世此儿，更分晰言，另有十恩：
佛告阿难：“如果男人，活着之时，入于伽蓝，听讲经律，礼拜三宝，念佛名号；以是其骨，色白且重。人间女人，短于智力，易溺于情，生男育女，以为本分；每生一孩，赖乳养命，乳由血变，每孩饮母八斛四斗甚多白乳，以是蕉萃，骨现玄色，其量亦轻。”
凌辱伯叔，吵架兄弟。毁辱亲情，无有礼义。虽曾从学，不遵范训，父母教令，多不依从，兄弟共言，每相违戾。出入来往，不启尊堂，言行傲岸，擅意为事。父母训罚。伯叔语非，童幼怜愍，尊人遮护，垂垂生长。狠戾不调，不伏亏违，反生嗔恨。弃诸亲朋，朋附恶人，习久成性，认非为是。或被人诱。逃往他乡，违背爹娘，离家别眷。或因经纪，或为政行，荏苒因循，便为婚娶，由斯留碍，久不还家。或在他乡，不能谨慎，被人暗害，横事钩牵，枉被刑责，监狱桎梏。或遭病患，厄难萦缠，囚苦饥羸，无人对待，被人嫌贱，委弃街衢。是以命终，无人救治，收缩烂坏，日暴风吹，白骨飘零。寄他乡土，便与亲族，欢会长乖，违背慈恩，不知二老，永怀忧念，或因啼泣，眼暗目盲；或因哀思，气咽成病；或缘忆子，衰变灭亡，作鬼抱魂，未曾割舍。