腐败日，先生春祭扫墓，挈余同游。墓在东岳，是乡多竹，坟丁掘未出土之毛笋，形如梨而尖，作羹供客。余甘之，尽其两碗。先生曰：“噫！是虽味美而克心血，宜多食肉以解之。”余素不贪屠门之嚼，至是饭量且因笋而减，归程觉烦躁，唇舌几裂。过石屋洞，不甚可观。水乐洞峭壁多藤萝，入洞如斗室，有泉流甚急，其声琅琅。池广仅三尺，深五寸许，不溢亦不竭。余俯流就饮，烦躁顿解。洞外二小亭，坐此中可听泉声。衲子请观万年缸。缸在香积厨，形甚巨，以竹引泉灌其内，听其满溢，年久结苔厚尺许，夏季不冰，故不损也。
自此或旬日或五日。必遣人来招，喜或自放小艇，亲至河干驱逐。余每去必邀秀峰，不邀他客，不另放艇。一夕之欢，番银四圆罢了。秀峰今翠明红，俗谓之跳槽，乃至一招两妓；余则惟喜儿一人，偶独往，或小酌于平台。或清谈于寮内，不令唱歌，不强多钦，温存体恤。一艇怡然，邻妓皆羡之。不足暇无客者，知余在寮，必来相访。合帮之妓无一不识，每上其艇，呼余声不断。余亦左顾右盼，应接不暇，此虽华侈万金所不能致者。余四月在彼处，共费百余金，得尝荔枝鲜果，亦平生快事。后鸨儿欲索五百金强余纳喜，余患其扰，遂图归计。秀峰沉沦于此，因劝其购一妾，仍由原路返吴。来岁，秀峰再往，吾父不准偕游，遂就青浦杨明府之聘。及秀峰归，述及喜儿因余不往，几寻短见。噫！“半年一觉扬帮梦，博得花船薄幸名”矣！
明晨，云客谓众曰：“此地有无隐庵，极幽僻，君等有到过者否？”咸对曰：“不管未到，并何尝闻也。”竹逸曰：“无隐四周皆山，其地甚僻，僧不能久居。向年曾一至，已坍废，自尺木彭居士重修后，何尝往焉，今犹模糊识之。如欲往游，请为前导。”忆香曰：“空腹去耶？”竹逸笑曰：“已备素面矣，再令道人携酒盒相从也。”面毕，步行而往。太高义园，云客欲往白云精舍，入门就坐。一僧徐步出，向云客拱手曰：“违教两月，城中有何消息？抚军在辕否？”忆香忽起曰：“秃！”拂袖径出。余与星灿忍笑随之，云客、竹逸酬答数语，亦辞出。高义园即范文正公墓，白云精舍在其旁。一轩面壁，上悬藤萝，下凿一潭，广丈许，一泓清碧，有金鳞泅水此中，名曰“钵盂泉”。竹炉茶灶，位置极幽。轩后于万绿丛中，可瞰范园之概。惜衲子俗，不堪久坐耳。是时由上沙村过鸡笼山，即余与鸿干登高处也。风景仍然，鸿干已死，不堪今昔之感。正难过间，忽流泉阻路不得进，有三五村童掘菌子于乱草中，探头而笑，似讶多人之至此者。询以无隐路，对曰：“前程水大不成行，请返数武，南有小径，度岭可达。”从其言。度岭南行里许，渐觉竹树丛杂，四山环抱，径满绿茵，已无人迹。竹逸盘桓四顾曰：“似在斯，而径不成辨，何如？”余乃蹲身细瞩，于千竿竹中模糊见乱石墙舍，径拨丛竹间，横穿入觅之，始得一门，曰“无隐禅院，某年代日南园白叟彭某重修”，众喜曰：“非君则武陵源矣！”庙门紧闭，敲很久，无应者。忽旁开一门，呀然有声，一鹑衣少年出，面有菜色，足无完履，问曰：“客何为者？”竹逸顿首曰：“慕此清幽，特来瞻仰。”少年曰：“如此穷山，僧散无人欢迎，请觅他游。”言已，闭门欲进。云客急止之，许以启门放游，必当酬谢。少年笑曰：“茶叶俱无，恐慢客耳，岂望酬耶？”庙门一启，即见佛面，金光与绿阴相映，庭阶石础苔积如绣，殿背景级如墙，石栏绕之。循台而西，有石形如馒头，高二丈许，细竹环其趾。再西折北，由斜廊蹑级而登，客堂三卷楹紧对大石。石下凿一小月池，清泉一派，荇藻交横。堂东即正殿，殿左西向为僧房厨灶，殿后临峭壁，树杂阴浓，仰不见天。星灿力疲，就池边小憩，余从之。将启盒小酌，忽闻忆香音在树杪，呼曰：“三白速来，其间有妙境！”仰而视之，不见其人，因与星灿循声觅之。由东厢出一小门，折北，有石蹬如梯，约数十级，于竹坞中瞥见一楼。又梯而上，八窗洞然，额曰“飞云阁”。四山抱列如城，缺西南一角，遥见一水浸天，帆船模糊，即太湖也。倚窗俯视，风动竹梢，如翻麦浪。忆香曰：“何如？”余曰：“此妙境也。