苏小墓在西泠桥侧。土人唆使，初仅半丘黄土罢了，乾隆庚子圣驾南巡，曾一询及。甲辰春复举南巡盛典，则苏小墓已石筑其坟，作八角形，上立一碑，大书曰：“钱塘苏小小之墓”。今后吊古骚人不须盘桓看望矣。余思古来烈魄忠魂堙没不传者。固不成胜数，即传而不久者亦不为少，小小一名妓耳，自南齐至今。尽人而知之，此殆灵气所钟，为湖山装点耶？
越数日，偕秀峰游海珠寺。寺在水中，围墙若城四周。离水五尺许有洞，设大炮以防海寇，潮长潮落，随水浮沉，不觉炮门之或高或下，亦物理之不成测者。十三洋行在幽兰门之西，布局与洋画同。对渡名花地，花木甚繁，广州卖花处也。余自发得无花不识，至此仅识十之六七，询其名有《群芳谱》所未载者，或土音之分歧钦？海珠寺范围极大，庙门内植榕树，大可十余抱，阴浓如盖，秋冬不凋。柱槛窗栏皆以铁梨木为之。有菩提树，其叶似柿，浸水去皮，肉筋细如蝉翼纱，可裱小册写经。
返至来鹤，买舟而归。余绘《无隐图》一幅，以赠竹逸，志快游也。(未完待续。)(未完待续。)
甲辰之春，余随待吾父于吴江明府幕中，与山阴章苹江、武林章映牧、苕溪颐蔼泉诸公同事，恭办南斗圩行宫，得第二次瞻仰天颜。一日，天将晚矣，忽动归兴。有办差小快船，双舻两浆，于太湖飞棹奔驰，吴俗呼为“出水辔头”，转眼已至吴门桥。即跨鹤腾空，无此神爽。到家，晚餐未熟也。吾乡素尚繁华，至这天之争奇夺胜，较昔尤奢。灯彩眩眸，歌乐聒耳，前人所谓“画栋雕甍”、“珠帘绣幕”、“玉栏干”、“锦步障”，不啻过之。余为朋友东拉西扯，助其插花结彩，闲则呼朋引类，剧饮狂歌，畅怀旅游，少年豪兴，不倦不疲。苟生于乱世而仍居僻壤。安得此游观哉？
癸卯春，余从思斋先生就维扬之聘。始见金、焦脸孔。金山宜远观，焦山宜远视，惜余来往其间何尝登眺。渡江而北，渔洋所谓“绿杨城郭是扬州”一语已活现矣！平山堂离城约三四里，行其途有八九里，虽满是野生，而奇思胡想，装点天然，即阆苑瑶池、琼楼玉宇，谅不过此。其妙处在十余家之园亭合而为一，联络至山，气势俱贯。其最难位置处，出城入景，有一里许紧沿城郭。夫城缀于旷远重山间，方可入画，园林有此，笨拙绝伦。而观其或亭或台、或墙或石、或竹或树，半隐半露间，使游人不觉其触目，此非胸有丘壑者断难动手。城尽，以虹园为首折面向北，有石梁曰“虹桥”，不知园以桥名乎？桥以园名乎？荡舟过，曰“长堤春柳”，此景不缀城脚而缀于此，更见安插之妙。再折而西，垒土立庙，曰“小金山”，有此一挡便觉气势松散，亦非俗笔。闻此地本沙土，屡筑不成，用木筏多少，层叠加土，费数万金乃成，若非商家，乌能如是。过此有胜概楼，年年观竞渡于此。河面较宽，南北跨一莲花桥，桥门通八面，桥面设五亭，扬人呼为“四盘一火锅”，此思穷力竭之为，不甚可取。桥南有莲心寺，寺中崛起喇嘛白塔，金顶缨络，商矗云霄，殿角红墙松柏掩映，钟磬时闻，此天下园亭所未有者。过桥见三层高阁，画栋飞檐，五采残暴，叠以太湖石，围以白石栏，项目“五云多处”，如作文中间之大布局也。过此名“蜀冈朝阳”，平坦无奇，且属附会。将及山，河面渐束，堆土植竹树，作四五曲。似已山穷水尽，而忽豁然开畅，平山之万松林已列于前矣。“平山堂”为欧阴文忠公所书。所谓淮东第五泉，真者在假山石洞中，不过一井耳，味与天泉同；其荷亭中之六孔铁井栏者，乃系假定，水不堪饮。九峰园另在南门清幽处，别饶天趣，余觉得诸园之冠。康山未到，不识如何。此皆言其大抵，其工巧处、精彩处，不能尽述，约莫宜以艳妆美人目之，不成作浣纱溪上观也。余适恭逢南巡盛典，各工达成，敬演接驾装点，因得畅其大观，亦人生难遇者也。