莫愁者郢州石城人，今郢有莫愁村。画工传其貌，功德者多写寄四远。唐书乐志曰：“莫愁乐者，出于石城乐，石城有女子名莫愁，善歌谣。”古词曰“莫愁在那边？莫愁石城西，艇子打两桨，催送莫愁来”者是也。李义山诗曰：“外洋徒闻更九州，他生未卜此生休。空传虎旅鸣宵柝，无复鸡人送晓筹。这天六军同驻马，他时七夕笑牵牛。如何四纪为天子，不及卢家有莫愁？”此莫愁者洛阳人。梁武帝河中之歌曰“河中之水向东流，洛阳女儿名莫愁。莫愁十三能织绮，十四采桑南街头，十五嫁为卢家妇，十六生儿似阿侯。卢家兰室桂为梁，中有郁金苏合香，头上金钗十二行，足下丝履五文章，珊瑚挂镜烂生光，平头奴子擎履箱，人生繁华何所望？恨不早嫁店主王”者是也。卢氏之盛如此，所云“不早嫁店主王”，莫详其义。近世周美成乐府西河一阕，专咏金陵，所云“莫愁艇子曾系”之语，难道误指石头城为石城乎？
范蜀公自翰林学士，以本官户部侍郎致仕，仍居京师，同天节乞随班上寿，许之。遂著为令。韩康公。元祐二年以司空致仕，太皇太后受册，乞随班称贺，而降诏免赴，二者分歧如此。
虞喜天文论汉太初历十一月甲子半夜冬至云：“岁雄在阏逢，雌在摄提格，月雄在毕，雌在觜，日雄在子。”又云：“甲岁雄也，毕月雄也，陬月雌也。”大略以十干为岁阳，故谓之雄，十二支为岁阴，故谓之雌，但毕、觜为月雄雌不成晓。今之言阴阳者，何尝用雄雌二字也。郎顗传引易雌雄秘历，今亡此书。宋玉风赋有雄风雌风之说。沈约有“雌霓连蜷”之句。春秋元命包曰：“阴阳合而为雷。”师旷占曰：“春雷始起，其音格格，其轰隆者，所谓雄雷，旱气也。其鸣依依，音不大轰隆者，所谓雌雷，水气也。”见法苑珠林。予家有故书一种，曰孝经雌雄图，云出京房易传，亦日星占相书也。
尚书舜典：“以齐七政。”孔安国本注，谓“日月五星也”。而马融云：“七政者北斗七星，各有所主。第一主日；第二主月；第三曰命火，谓荧惑也；第四曰煞土，谓填星也；第五曰代水，谓辰星也；第六曰危木，谓岁星也；第七曰剽金，谓太白也。日月五星各别，故曰七政。”尚书大传一说，又觉得：“七政者，谓春、秋、冬、夏、天文、地理、人道。所觉得政也，人道正而万事顺成。”三说分歧，然不若孔氏之明白也。
东坡三诗
碑志之作，本孝子慈孙欲以称扬其父祖之功德，播之当时，而垂以后代，当直存其名字，无所避隐。然东汉诸铭，载其先代，多只书官。如淳于长夏承碑云，“东莱府君之孙，太尉掾当中子，右中郎将之弟”，李翊碑云，“（牜羊）牁太守曾孙，谒者孙，处置君元子”之类是也。自唐及本朝，名流文集所志，常常只称君讳某字某，至于记序之文，亦然，王荆公为多，殆与求文立名之旨为不相契。东坡先生送路都曹诗，首言：“乖崖公在蜀，有录事参军老病废事，公责之，遂求去，以诗留别，所谓‘秋光都似宦情薄，山色不如归意浓’者。公惊谢之曰：‘吾过矣。同僚有墨客而吾不知。’因留而慰荐之。坡幼时闻父老言，恨不问其姓名。及守颍州，而都曹路君，以小疾求致仕，诵此语，留之不成，乃采前人意作诗送之。”其诗大略云：“结发空百战，市人看先封。谁能搔白首，抱关望夕烽。”则路君之贤而不遇可知矣。然亦不书其名，使之少获表见，又为可惜也！