一日，眉山琛禅师造门，适有乡客在坐。那乡客新得一马，黑身白鼻，状颇骏异。杨抽马见了道：“君此马不中骑，只该送与我罢了。君若骑他，必有倒霉之处。”乡客怒道：“先生造此等言语，意欲吓骗吾马。”“吾用钱一百美意替你解此大厄，你不信我，也是你的命了。今有禅师在此为证，你来岁蒲月二旬日，宿冤当有报应，切宜记取，勿可到马房看他刍秣；又须善护左肋，直待过了这天，还可望再与你相见耳。”乡客见他说得荒唐，又且短长，越加忿怒，不听而去。到了来岁这天，乡客那边还把他言语放在心上？公然亲去喂马。那匹马俄然腾跃起来，将双蹄乱踢，乡客倒地。那马见他在地上了，急向左肋用力一踹，肋骨齐断。乡客叫得一声：“阿也！”连吼是吼，早已后气不接，呜乎哀哉。琛禅师问知其事，大加惊奇。每向人说杨抽马灵验，这是他亲经目见的说话。
杨家居住南边，有大木一株，隐蔽数丈。忽一日写个帖子出去，贴在门首道：“明日午末间，行人不成过此，恐有奇祸。”有人瞥见，传说将去道：“抽马门首有此帖子。”多来争者。瞥见了的。晓得抽马有些古怪，不敢不信，相戒明日午末时候，切勿从他门首来走。公然到了其期。那株大术俄然摧仆下来，盈塞贩子，两旁房屋略很多损，这多是杨抽马魇样过了，以是如此。又恐怕人不晓得。失误伤犯，故此又先通示，得免于祸。若使当时不知，在街上扭捏时节，不好似受了孙行者金箍棒一压，一齐做了肉饼了。
这四句诗乃是国朝永乐年间少师姚广孝所作。这个少师乃是僧家出身，法名道衍，本贯姑苏人氏。他虽是个削发人，广有神通，兼习兵机，乃元朝刘秉忠之流。大祖分封诸王，各选一高僧伴送之国。道衍暗里对燕王说道：“殿下讨得臣去作伴，臣当送一顶白帽子与大王戴。”“白”字加在“王”字上，乃是个“皇”字，他藏着哑谜，说道帮手他做天子的意义。燕王也有些晓得他不凡，公然面奏太祖，讨了他去。厥后同意靖难之功，出师胜负，无不未卜先知。燕兵初起时，燕王问他：“利钝如何？”他说：“事毕竟成，不过废得两日工夫。”厥后败于东昌，方晓得“两日”是个“昌”字。他说道：“而后再无阻了。”公然屡战屡胜，燕王直正大位，改元永乐。道衍赐名广孝，封起码师之职。固然受了职衔，却不青留收回家，仍旧光着个头，穿看蟒龙玉带，长安中出入。文武班中晓得是他佐命功臣，谁不崇敬？