日入于虞渊之汜，曙于蒙谷之浦，行九州七舍，有五亿万七千三百九里。禹
贼，为疾为丧，为饥为兵，出入无常，辩变其色，时见时匿。镇星以甲寅元始建
甲子，蛰虫早出，故雷早行。戊子干甲子，胎夭卵<卵段>，鸟虫多伤。庚子干甲
其神为荧惑，其兽朱鸟，其音徵，其日丙丁。中心。土也，其帝黄帝，其佐后土，
气萌。故曰夏至为刑。阴气极，则北至北极，下至鬼域，故不成以凿地穿井，万
则也，德以去矣。指酉，酉者，饱也。律受南吕。南吕者，任包大也。指戌，戌
故舍八十岁而复故曰。子午、卯酉为二绳，丑寅、辰巳、未申、戌亥为四钩。东
子，雹。甲子干丙子，地动。庚子干戊子，五谷有殃。壬子干戊子，夏寒雨霜。
谓フ明。至于曲阿，是谓旦明。至于曾泉，是谓蚤食。至于桑野，是谓晏食。至
二，二阳一阴成气三，合气而为音，合阴而为阳，合阳而为律，故曰五音六律。
岁有小兵，早水，蚕不出，稻疾，菽不为，麦昌，民食一升。
时之散精为万物。积阳之热气生火，火气之精者为日；积阴之寒气为水，水气之
则缮墙垣，修城郭，审群禁，饰兵甲，儆百官，诛犯警。壬子受制，则闭门闾，
北斗所击，不成与敌，六合以设，分而为阴阳，阳生于阴，阴生于阳。阴阳相错，
居辰为厌日，厌日不成以举百事，堪舆徐行，雄以音知雌，故为奇辰。数从甲子
岁大旱，蚕登，稻疾，菽麦昌，禾不为，民食二升。午。在戊曰著邕。协洽之岁，
风至四十五日，腐败风至；腐败风至四十五日，景风至；景风至四十五日，冷风
天坠未形，冯冯翼翼，洞洞氵属々，故曰太昭。道始生虚廓，虚廓生宇宙，
不堕。以保畜养，万物蕃昌，以困发难，幻灭灭亡。北斗之神有雌雄，十一月始
火生土，土生金，金生水。子生母曰义，母生子曰保，子母相得曰专，母胜子曰
生矩杀。衡长权藏，绳居中心，为四时根。
以万物仰而生。昼者阳之分，夜者阴之分。是以阳气胜则日修而夜短，阴气胜则
正月建寅，与荧惑晨出东方，二百四旬日而入，入百二旬日而夕出西方，二百四
太阴在亥，岁名大渊献，岁星舍角、亢，以八月与之晨出东方，奎、娄为对。太
烟青。七十二日。丙子受制，火用事，火烟赤。七十二日，戊子受制。土用事，
比林钟，浸以浊。日夏至，音比黄钟，浸以清。以十二律应二十四时之变，甲子，
太阴所居，日为德，辰为刑。德，纲日自倍因，柔日徙所不堪。刑，水辰之
重浊之凝竭难，故天先成而地后定。六合之袭精为阴阳，阴阳之专精为四时，四
七，十二岁而周。荧惑常以十月入太微，受制而出行列宿，司无道之国，为乱为
故音以八生。黄钟为宫，宫者，音之君也。故黄钟位子，其数八十一，主十一月。
者，灭也，律受无射。无射，入无厌也。指亥，亥者，阂也，律受应钟。应钟者，
日有云气风雨，国君当之。
戌，三辰皆火也。土生于午，壮于戌，死于寅，三辰皆土也。金生于巳，壮于酉，
半夏生，蚊虻不食驹犊，鸷鸟不搏黄口，八尺之景，修径尺五寸。景修则阴气胜，