谓定昏。
岁，岁早旱晚水，小饥，蚕闭，麦熟，民食三升。辰。在丙曰柔兆。大荒落之岁，
应其钟也。指子。子者，兹也，律受黄钟。黄钟者，钟巳黄也。指丑。丑者，纽
祀四郊；阊阖风至，则收悬垂，琴瑟不张；不周风至，则修宫室，缮边城；广莫
一匹而为制。秋分<艹票>定，<艹票>定而禾熟。律之数十二，故十二<艹票>而当
火胜，故冬至燥；燥故炭轻，湿故炭重。日冬至。井水盛，盆水溢，羊脱毛，麋
圆者主明。明者，吐气者也，是故火曰外景；幽者，含气者也，是故水曰内景。
阴在子，岁名困敦，岁星舍氐、房、心，以玄月与之晨出东方，胃、昴、毕为对。
分、至而直，此处南北中也。从中处欲知中南也，未秋分而不直，此处南北中也。
二，二阳一阴成气三，合气而为音，合阴而为阳，合阳而为律，故曰五音六律。
吐气者施，含气者化，是故阳施阴化。天之偏气，怒者为风；地之含气，和者为
其星觜、参、东井；南边曰夏天，其星舆鬼、柳、七星；东南边曰阳天，其星
岁大旱，蚕登，稻疾，菽麦昌，禾不为，民食二升。午。在戊曰著邕。协洽之岁，
故蒲月火正而水漏，十一月水正而阴胜。阳气为火，阴气为水。水胜，故夏至湿；
晋，巳卫，午秦，未宋，申齐，酉鲁，戌赵，亥燕。甲乙寅卯，木也；丙丁巳午，
故音以八生。黄钟为宫，宫者，音之君也。故黄钟位子，其数八十一，主十一月。
张、翼各十八，轸十七，凡二十八宿也。
五日指戌，则霜降，音比夷则。加十五日指蹄通之维，则秋分尽，故曰有四十六
黄钟大数立焉。凡十二律，黄钟为宫，太蔟为商，姑洗为角，林钟为徵，南吕为
里积八千寸，得今后东万八千里。视日方入，入前表半寸，则半寸得一里，半寸
姑洗生应钟，比于正音，故为和。应钟生蕤宾，不比正音，故为缪。日冬至，音
四维乃通。或死或生，万物乃成。支行喙息，莫贵于人，孔窃肢体，皆通于天。
气萌。故曰夏至为刑。阴气极，则北至北极，下至鬼域，故不成以凿地穿井，万
道曰规，道始于一，一而不生，故分而为阴阳，阴阳合和而万物生。故曰“
三四十二，故十二岁而行二十八宿。日行十二分度之一，岁行三十度十六分度之
羽。物以三成，音以五立，三与五如八，故卵生者八窍。律之初生也，写凤之音，
何谓六府？子午、丑未、寅申、卯酉、辰戌、己亥是也。
十七，故幅广二尺七寸。音以八相生，故交修八尺，寻自倍，故八尺而为寻。有
者，灭也，律受无射。无射，入无厌也。指亥，亥者，阂也，律受应钟。应钟者，