我是吃人的人的兄弟！
不能想了。
早晨老是睡不着。凡事须得研讨，才会明白。
我不见他，已是三十多年；明天见了，精力分外利落。才晓得之前的三十多年，满是发昏；但是须非常谨慎。不然，那赵家的狗，何故看我两眼呢？
母亲想也晓得；不过哭的时候，却并没有申明，约莫也觉得该当的了。记得我四五岁时，坐在堂前乘凉，大哥说爷娘抱病，做儿子的须割下一片肉来，煮熟了请他吃，10才算好人；母亲也没有说不可。一片吃得，全部的天然也吃得。但是那天的哭法，现在想起来，实在还教人悲伤，这真是奇极的事！
十三
七
但是我有勇气，他们便越想吃我，叨光一点这勇气。老头子跨出门，走未几远，便低声对大哥说道，“从速吃罢！”大哥点点头。本来也有你！这一件大发见。虽似不测，也在乎中：合股吃我的人，便是我的哥哥！
我可不怕，仍旧走我的路。前面一伙小孩子，也在那边群情我；眼色也同赵贵翁一样，神采也乌青。我想我同小孩子有甚么仇，他也如许。忍不住大声说，“你奉告我！”他们可就跑了。
“不对？他们何故竟吃？！”
9徐锡林：隐指徐锡麟（1873―1907），字伯荪，浙江绍兴人，清末反动个人光复会的首要成员。一九○七年与秋瑾筹办在浙、皖两省同时叛逆。七月六日，他以安徽巡警处会办兼巡警书院监督身份为保护，乘书院停止毕业典礼之机刺死安徽巡抚恩铭，带领门生攻占军器局，弹尽被捕，当日惨遭殛毙，心肝被恩铭的卫队挖出炒食。10指“割股疗亲”，即割取本身的股肉煎药，以医治父母的沉痾。这是封建社会的一种愚孝行动。《宋史.推举志一》：“上以孝取人，则勇者割股，怯者庐墓。”(未完待续。)(未完待续。)
大朝晨，去寻我大哥；他立在堂门外看天，我便走到他背后，拦住门，格外沉寂。格外和蔼的对他说，
实在这类事理，到了现在，他们也该早已晓得，……
我说“老五，对大哥说，我闷得慌，想到园里逛逛。”老五不承诺，走了；停一会，可就来开了门。
6“食肉寝皮”：语出《左传》襄公二十一年，晋国州绰对齐庄公说：“然二子者，譬于禽兽，臣食其肉而寝处其皮矣。”（按：“二子”指齐国的殖绰和郭最，他们曾被州绰俘虏过。）
“向来如此，便对么？”
4“本草甚么”：指《本草纲目》，明朝医学家李时珍（1518―1593）的药物学著作，共五十二卷。该书曾经提到唐朝陈藏器《本草拾遗》中以人肉医治痨的记录，并表示了贰言。这里说李时珍的书“明显写着人肉能够煎吃”，当是“狂人”的“记中语误”。
他便变了脸，铁普通青。睁着眼说，“有许有的，这是向来如此……”
书上写着这很多字，耕户说了这很多话，却都笑吟吟的睁着怪眼看我。
“你们能够改了，从至心改起！要晓得将来容不得吃人的人，活活着上。
六
五
十
这几天是退一步想：借使那老头子不是刽子手扮的。真是大夫，也仍然是吃人的人。他们的祖师李时珍做的“本草甚么”4上，明显写着人肉能够煎吃；他还能说本身不吃人么？