不能想了。
至于我家大哥，也毫不冤枉他。他对我讲书的时候，亲口说过能够“易子而食”5；又一回偶尔群情起一个不好的人。他便说不但该杀，还当“食肉寝皮”6。我当时年纪还小，心跳了好半天。前天狼子村耕户来讲吃心肝的事，他也毫不奇特，不住的点头。可见心机是同畴前一样狠。既然能够“易子而食”，便甚么都易得，甚么人都吃得。我畴前单听他讲事理，也胡涂畴昔；现在晓得他讲事理的时候，不但唇边还抹着人油，并且内心满装着吃人的意义。
“对么？”
四千年来不时吃人的处所，明天赋明白，我也在此中混了多年；大哥正管着家务，妹子恰好死了，他一定反面在饭菜里，悄悄给我们吃。
那一伙人，都被陈老五赶走了。大哥也不知那边去了。陈老五劝我回屋子里去。屋内里满是黑沉沉的。横梁和椽子都在头上颤栗；抖了一会，就大起来，堆在我身上。
“你们要不改，本身也会吃尽。即便生很多，也会给真的人除灭了，同猎人打完狼子一样！――同虫子一样！”
三
我捏起筷子，便想起我大哥；晓得妹子死掉的原因，也全在他。当时我妹子才五岁，敬爱不幸的模样，还在面前。母亲哭个不住，他却劝母亲不要哭；约莫因为本身吃了，哭起来不免有点过意不去。如果还能过意不去，……
八
“这等事问他甚么。你真会……谈笑话。……明天气候很好。”
“我分歧你讲这些事理；总之你不该说，你说便是你错！”
注释
“我只要几句话，但是说不出来。大哥，约莫当初蛮横的人，都吃过一点人。厥后因为心机分歧，有的不吃人了。一味要好，便变了人，变了真的人。有的却还吃，――也同虫子一样，有的变了鱼鸟猴子，一向变到人。有的不要好，至今还是虫子。这吃人的人比不吃人的人，多么忸捏。怕比虫子的忸捏猴子，还差得很远很远。
我怕得有理。
陈老五也愤怒忿的直走出去。如何按得住我的口，我偏要对这伙人说，
明天全没月光，我晓得不妙。早上谨慎出门，赵贵翁的眼色便怪：仿佛怕我，仿佛想害我。另有七八小我，交头接耳的群情我，张着嘴，对我笑了一笑；我便重新直冷到脚根，晓得他们安插，都已安妥了。
万分沉重，转动不得；他的意义是要我死。我晓得他的沉重是假的，便挣扎出来，出了一身汗。但是偏要说，
明天早晨，很好的月光。
一九一八年四月。
十二
不要乱想，悄悄的养！养肥了，他们是天然能够多吃；我有甚么好处，如何会“好了”？他们这群人，又想吃人，又是鬼鬼祟祟，想体例讳饰，不敢直截动手，真要令我笑死。我忍不住，便放声大笑起来，非常欢愉。本身晓得这笑声内里，有的是义勇和正气。老头子和大哥，都失了色，被我这勇气正气弹压住了。
8易牙：春秋时齐国人，长于调味。据《管子.小称》：“夫易牙以调和事公（按：指齐桓公），公曰‘惟蒸婴儿之何尝’，因而蒸其首子而献之公。”桀、纣各为我国夏朝和商朝的最后一代君主，易牙和他们不是同期间人。这里说的“易牙蒸了他儿子，给桀纣吃”，也是“狂人”“语颇庞杂无伦次”的表示。