唐三藏法师玄奘奉诏译
尔时、世尊赞诸药叉大将言：‘善哉！善哉！大药叉将！汝等念报世尊药师琉璃光如来恩德者，常应如是好处安乐统统有情’。
‘第八大愿：愿我来世得菩提时，如有女报酬女百恶之所逼恼。极生厌离，愿舍女身；闻我名已，统统皆得转女成男，具丈夫相。乃至证得无上菩提’。
尔时、曼殊室利孺子白佛言：‘世尊！我当誓于像法转时，以各种便利，令诸净信善男人、善女人等，得闻世尊药师琉璃光如来名号，乃至睡中亦以佛名憬悟其耳。世尊！若于此接受持读诵。或复为他演说开示；若自书、若教人书；恭敬尊敬，以各种华香、涂香、末香、烧香、花鬘、璎珞、幡盖、伎乐。而为扶养；以五色采，作囊盛之；扫洒净处，敷设高座，而用安处。尔时、四大天王与其家属。及余无量百千天众，皆诣其所，扶养保护。世尊！若此经宝风行之处，有能受持，以彼世尊药师琉璃光如来本愿功德。及闻名号，当知是处无复非命；亦复不为诸恶鬼神夺其精气，设已夺者，还得仍旧，身心安乐’。
阿难白言：‘大德世尊！我于如来所说契经不生迷惑，以是者何？统统如来身语意业无不清净。世尊！这天月轮可令出错，妙高山王可使倾动，诸佛所言无有异也’。
‘第六大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情，其身下劣，诸根不具，丑恶、顽愚、盲、聋、喑、哑、挛躄、背偻、白癞、颠狂、各种病苦；闻我名已，统统皆得端方黠慧，诸根完具，无诸痛苦’。
‘第一大愿：愿我来世，得阿耨多罗三藐三菩提时，本身光亮炽然晖映无量无尽无边天下，以三十二大丈夫相，八十随形寂静其身；令统统有情如我无异’。
‘第二大愿：愿我来世得菩提时，身如琉璃，表里明彻，净无瑕秽；光亮泛博，功德巍巍，身善安住，焰网寂静过于日月；幽冥众生，悉蒙开晓，随便所趣，作诸奇迹’。
‘第十大愿：愿我来世得菩提时。若诸有情国法所加，缚录鞭挞，系闭监狱，或当刑戮，及余无量灾害欺侮，悲愁煎逼，身心刻苦；若闻我名，以我福德威神力故，皆得摆脱统统忧苦！’
‘阿难！彼药师琉璃光如来，无量菩萨行，无量善巧便利，无量泛博愿；我若一劫，若一劫余而广说者，劫可速尽，彼佛行愿，善巧便利无有尽也！’
‘复次、阿难！若刹帝利、灌顶王等，灾害起时，所谓：人众疾疫难。他国侵逼难，自界背叛难，星宿变怪难，日月薄蚀难，非时风雨难，过期不雨难。彼刹帝利灌顶王等。尔时应于统统有情起慈悲心，赦诸系闭。依前所说扶养之法，扶养彼世尊药师琉璃光如来。由此善根及彼如来本愿力故，令其版图即得安隐，风雨顺时，谷稼成熟，统统有情无病欢乐。于其国中，无有暴恶药叉等神恼有情者，统统恶相皆即隐没；而刹帝利灌顶王等寿命色力，无病安闲，皆得增益’。
尔时、众中，有一菩萨摩诃萨，名曰救脱，即从座起，偏袒一肩，右膝著地，曲躬合掌而白佛言：‘大德世尊！像法转时，有诸众生为各种患之所困厄，长病赢瘦，不能饮食，喉唇枯燥，见诸方暗，死相现则，父母、支属、朋友、知识啼泣环绕；然彼本身卧在本处，见琰魔使，引其神识至于琰邪术王之前。然诸有情，有俱生神，随其所作若罪若福，皆具书之，尽持授予琰邪术王。尔时、彼王推问其人，计算所作，随其罪福而处断之。时彼病人，支属、知识，若能为彼归依世尊药师琉璃光如来，请诸众僧。转读此经，然七层之灯，悬五色续命神旛，或有是处彼识得还。如在梦中了然自见。或经七日，或二十一日，或三十五日，或四十九日，彼识还时。如从梦觉，皆自忆知善不善业所得果报；由自证见业果报故，乃至命难，亦不造作诸恶之业。是故净信善男人善女人等，皆应受持药师琉璃光如来名号，随力所能，恭敬扶养’。