不须满面浑妆却，留着双眉待画人。
昔年将去玉京游，第一神仙许状头；
侍娘不消相要勒，终归不免属他家。
“夜久更阑月欲斜，绣障小巧掩绮罗。为报侍娘浑擎却，从他驸马见青娥。”（新郎自称“驸马”是吹牛的，这也是“摄盛”答应的。）
这半子还不傻嘛。在大门口折腾够了，放一行人进院，到中门前，还得吟诗！早有筹办的叶文吟道：“团金作门扇，磨玉作门环。掣却金钩锁，拨却紫檀关。”
“奠雁”，是唐朝结婚亲迎礼中的核心部分。详细流程是新郎拿过本身一行从家里带来的大雁，在帐幕那边运运气，发一声喊，把雁隔着行障掷过来。林父家这边，多上几小我，眼疾手快地接住大雁，抖开一幅红罗裹住，再用五色丝锦缠住雁嘴，不让它呱呱乱叫。比及婚礼结束，新郎家的人会拿东西来“赎”走这只雁，把它放生。扔完了雁，下一步又要吟诗。此次是要求把分开开新婚佳耦的行障撤掉，要出来见见新娘子。
芳华彻夜正方新，红叶开时一朵花。
奠雁礼行完，新婚伉俪辞拜女方父母，父母按例要叮嘱几句。老丈人岳父说的是：“戒之敬之，宫室无违命！”岳母也说：“勉之敬之，夙夜无违！”大抵的意义都是教诲做媳妇的，到夫家今后要谨慎顺服，收敛脾气，诚恳听话。
解缆之前，叶文得先拜祭本身先人，告诉天上各位他要往家里领人丁了。磕完头今后，他爹站在牌位中间发令：“往迎汝妻，承奉宗庙！”（去接你媳妇返来，给我家持续香火。）新郎磕个头说：“唯不敢辞。”当然了，这一套礼也算是省了。
做人家半子的只能躲闪告饶，不能活力，更不能还手。即便叶文带了百十来个壮汉护身，这时候也不能上来对打，并且那些壮汉这时候只会喝彩鼓掌起哄狂笑，才不管人新娘家“弄半子”弄得有多欢乐呢。
为甚么要搞这些神神道道的玩意儿？咳，还不是封建科学外加轻视妇女，说甚么新娘子轻易把妖妖怪怪带进夫家，以是要做好防护，再有就是为了赛过新娘的锐气，以免今后不好管束。
好啦，能够真刀真枪了。那边有人帮新郎脱衣服。“山头宝径甚昌扬，衫子背后双凤凰。衤盖裆双袖双鸦鸟，罗衣接緤入衣箱。”“既见如花面，何必着绣衣。终为比翼鸟，他日会双飞。”
……教汝前头行妇礼，但依吾语莫相违。功德恶事如不见，莫作本意在家时。在家作女惯娇怜，今作他妇信前缘。欲语三思然后出，第一少语莫多言。路上逢人须敛手，尊卑躲避莫挡前。外言莫向家中说，家语莫向外人传。姑嫜共语低声应，小郎共语亦如然。早朝堂上起居了，诸房伯叔并通传。妯娌相看若鱼水，男女相互共恩怜。上和下睦同崇敬，莫作二意有庸偏。夫婿醉来含笑问，迎愿搀扶若安眠。莫向人前相骂辱，醒后定是反面颜。若能一一依吾语，何得翁婆不垂怜。故留此法相教尔，千秋万古共传播。
传闻烛下调红粉，明镜台前别作春；
叶文听了这一套一套的吉利话，叶文这边也不能逞强，就有人在车上喝问：“今之圣化，哺育百姓。那边幼年，漫事纵横！急手避路，废我车行！”光天化日之下（不对，现在还是深夜里。），哪家浑小子挡我婚车！快让开让道！