固然对齐川说的这些我勉强能听个大抵，不过对于岳芸萱来讲，完整就是云里雾里，不知所云。
这么看来，我们要想找出真凶，得先破了这四象阵法了，想必我们离本相也不远了。
而本日他之以是让我们先返来，恰是因为本日的时候已颠末端，现在如果冒然脱手，不但不能破阵，我们还极有能够困在内里。
前面齐川也说过，阴阳两气是互根互生的，以是遵循齐川的猜测，当阳气盛的时候，这四只花瓶就会生出阴气，当阴气盛的时候，则会生出阳气。
普通来讲，四象方位都是为了趋福避祸，但遵循那屋子里的环境来看，恰好相反，恰是要操纵这四象方位，反其道而行之。
“那你为何说本日破不了这阵法？莫非不是只需求将那些花瓶搬走就行了吗？”莫小夏撇了撇嘴，看着齐川。
而我们都晓得，太极就是阴阳，而四象的本源是来自太极。
特别是在当代，我们的修建大多都暗合风水四象的道理，比方说制作于明清期间的中猴子园社稷坛，最上面一层就铺有五色土。
而这也恰是修炼邪术最好的时候。
并且刚才他还发明了一个我们轻易忽视的事情，那就是这四只花瓶上都雕镂了菊花的图案，每朵菊花的色彩都不一样。
以是那屋子里我们见不到一只虫蚁，恰是这阴阳之气的感化。
四象的观点，在当代的日本和朝鲜遭到了高度的正视，它们凡是都称之为四圣，或者是四圣兽。
不但如此，那些瓶子中都装着鲜血，先不管是人血还是其他的甚么血，但能够必定的是，只要一些修炼邪门歪道之人才会这么做。
以是，在五行学说中，四象也称之为四行。
在《易传》中，四象则是指的太阴、少阴、太阳、少阳。
这么一来，就像齐川说的，固然看起来只是四只诡异的花瓶摆放在屋子里，但实则就已经构成了一个阵法。
简朴来讲就像是困于八卦阵中一样。
“你就直接说你到底有没有体例！”莫小夏气鼓鼓的看着齐川。
“万变不离其宗，既然此人将四象反过来操纵，那我们只能用太极阴阳来对于了！”齐川如有所思的说到。
四象一词最早出自《易•系辞》，此中就说了一句大师耳熟能详的话，有道是“太极生两仪，两仪生四象”。
这可奇特了，他是如何晓得莫小夏是神婆的？这事儿我可从未提及。
遐想到这几日产生的事儿，十有八九就是那降头师所为。
而这所谓的四大神灵，实在并非是实在的东西，而是前人将每一个方位的七大星宿联络起来，终究通过设想而成的四种植物。