首页 > 中国神秘事件回忆录 > 第一百二十六章世界的中心

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他看着我,笑着道:“吴疆,你感觉你们高所长为甚么非要把我拉进三零二?真就是为了我这一身算卦的本领?还是说记取我二十年前给他算卦的交谊?”

四大神山,各有各的传说,各有各的尊崇,但是此中最为高贵无匹的,倒是冈仁波齐山,它的光芒足以将人间统统山脉的光荣全数比下去。

我的内心闪过一丝奇特的预感,正想要向一旁的叶秋扣问这个数字的出处,但下一刻,我的脑海中蓦地生出一股没法停止的惊骇——

叶秋的声音垂垂降落下去,但是我心中的震惊却好似狂涛般没法停歇,我们要去的处所就是“冈仁波齐”吗?我们要追随的奥妙,就安葬在那边吗?

这时释迦牟尼及五百罗汉立即飞往冈仁波齐神山,在冈仁波齐南面的“五百罗汉聚盆”或叫“上坛城”的岩石上留下足迹,同时在神山四角各留一足迹,称为“底斯不动四钉”,如许罗刹王没法背走,现在在冈仁波齐背后还能够看到清楚的绳印及四周释尊的足迹。

天哪,YL—3022?

“我们要去的是哪儿?”我内心一动,低声诘问道。

不过与无涯的云浪比起来,运输机纤细的就仿佛六合间的一只蜉蝣。这幅场景很美,我尽尽力将脑海中的混乱思路摈除出去,想要享用这可贵的安好。

他话里话外都透着一股桀骜不驯的气味,我这时才记起,这个前段时候沉默寡言的人物,但是纵横江湖数十年的风云人物。或许他的沉默只是出于察看情势的需求,但这一刻的表示,才应当是他的本质。

……

罗刹王“贡布崩”用神变迎请人间的释尊佛像供奉,但没有供奉此佛的特别坐床,因而想用神变背回冈仁波齐神山。

实在冈仁波齐山并非阿里地区最高的山岳,但是只要它长年积雪的峰顶能够在阳光晖映下闪烁着奇特的光芒,夺人眼目,加上特别的山形,与四周的山岳迥然分歧,让人不得不充满宗教般的虔诚与赞叹。

那是一条笔挺的线,在厚厚的云海中划开一道裂缝,将云层分裂出精密如箭的裂缝——那是甚么?

“实在事情本来也是要奉告你们的,不过齐陵生嘱托我要严守保密原则,以是我刚才踌躇了。”叶秋的眸子里闪着光,流暴露一丝戏谑的味道。

尕朵觉沃,藏语又称“憬悟夏尕”,意为“白圣客”,传说是一名智勇双全的神将的名字,乃是玉树人自视为其保护神的千古名山。

运输机的窗户外,是一望无边的乌黑色云海,运输机的影子投射在云海中,就好似一只鹰隼展翅的剪影。

这,这不是我们这架运输机的编号吗?

而前佛教期间的象雄雍仲本教期间,冈仁波齐被称为"九重万字山",相传有本教的360位神灵居住在此。本教祖师敦巴辛绕从天而降,此山为降落之处。

机舱里的氛围再一次回归温馨,只要发动机的声音嗡嗡作鸣。

冈仁波齐在梵文中意为“至高的毁灭者湿婆的天国”,印度教也以为这里是天下的中间,印度教里三位主神中法力最大、职位最高的毁灭者湿婆,就住在这里。

就在我的话音刚落的刹时,叶秋的脸上绽放出一丝如释重负的笑容,幽幽隧道:“吴疆,你很聪明,如许很好。”

叶秋的解释告一段落了,他的话里隐含的信息量太大,我必须静下心来思虑,老谢也不晓得在想甚么,望动手中的藏刀入迷。

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