故事讲的是，作者的朋友从美国返来，作者在饭店为他拂尘。到告终账的时候，朋友拿出钱，非要和作者AA制。这使得作者感受很没面子，因而朋友就给他讲了个故事：
当我们纠结于父母该为孩子做多少合适，另一篇谈后代教诲的文章《没有人替你买单》，给出了我们答案。按作者的提示，这是一个实在的故事。
或许有人感觉这个故事只能申明阿谁美国孩子意志比较固执，还不能申明AA制对塑造孩子独立品德所起的感化。那我们再看看国人在实际糊口中的婚嫁看法。时下，女孩子的择偶理念是“学的好不如嫁的好”。固然这话劈面说出来，很少有人情愿承认。但找工具时大部人却老是从考查对方的家世和经济状况开端的。因为大师内心都明白，一但找到一个经济前提比自家好，本身的糊口状况立即就会有庞大窜改。而时下海内以爱情为主题的影视剧，剧情也多以“灰女人”赶上高富帅，终究跃上枝头变凤凰为主线。统统这些实在都在向我们通报着一个信息，就是“一小我是能够依托别人窜改运气或糊口的”。只不过说“学的好不如嫁得好”的比较直白，而讲“灰女人”童话的比较高雅，本色却没有甚么辨别。
但是更令人震惊的是，中国后代们对父母的这类支出不但不晓得感激，反而感觉心安理得，受之无愧。仿佛父母欠了他的，就必须给他如许的报酬，就应当满足他的各种要求。父母给了，他感觉那是父母应当做的。父母没有给，他就以为父母太不该该，就会心生不满和痛恨。
由此，我们能够看出要想不再培养出被宠坏的后代，要想让后代晓得戴德，学会自主，关头不在于父母应当为后代做多少合适。而在于父母起首就应当做一个独立的、晓得戴德的人。父母做好了，后代才气有样学样，跟着做好。
当父母被带领大喊小叫的时候，当父母被客户呼来喝去的时候，你却在呼朋引伴、萧洒度日……
曾经看到有文章批评当代的中国后代是被宠坏的一群。文中指出，很多中国后代在家道并不敷裕的环境下，拿着父母给的心血钱大肆华侈，过看近乎豪侈的糊口：
因为这类人与人没有明白边界的环境，令人很难分清甚么是本身的事，甚么是别人的事。本身的事本来应当本身做，不能依托别人；别人的事应当尊敬和接管，不能强加干与。但因为我们分不清本身的事和别人的事，成果常把本身的事交给别人卖力，也常把本身的志愿强加给别人，强行参与别人的小我空间。比如在这个倡导尊敬和庇护小我权力的期间，竟然另有很多的父母在干与后代的爱情和婚姻。这导致后代固然成年了，行动却不能完整自主，更严峻的是心机也不能完整独立。表示在行动上就是，后代既有独立的欲望，却又对独立怀有惊骇，即便婚后也仍要和父母糊口在一起，或但愿获得父母的支撑。而父母因为耐久参与后代的糊口，使得后代就成了父母的糊口内容，父母离了后代就落空了糊口的方向和依托。表示在行动上就是，后代都成年了，父母仍不但愿后代分开本身独立糊口，更不能接管后代分开本身去外埠糊口。乃至于当今的独生后代收回赞叹：不敢死，不敢远嫁，特别想赢利，因为爸妈只要我！