您打劫的黄铜冶炼技术知识使‘Shin'ne-Nu’的战役才气大幅度晋升，+800；
和其他制作在山脉、盆地、峡谷的部落分歧，“Mu-Tua-Yin”挑选了一片肥饶的平原建立城池，这类地形使得他们在操纵天然环境停止防备的挑选上更少，但是长处也是较着的：平坦的空中使得畜牧、莳植和房屋扶植难度大幅度降落，对雄师开赴出征时的人聚集散也有不错的加成。
从大要上来看，神音符字是一种“大师都有”的称呼构成部分，但不代表统统具有神音符字的人都能够画出其对应的符字丹青来。如果想要晓得本身的传承意味着么么东西，就必必要跟班部落高层，将本身的虔诚完整的献给部落高层才行。当然了，这类虔诚笃则是粗浅和鄙陋的——一旦族人被其他部落俘虏，而那些部落能够对神音符字作出解释，那这些族人就会立即归顺到对方那边去。
“您打劫了原‘Mu-Tua-Yin’部落族人对其老族长与大祭司的虔诚，+9920；
不过这时候他也重视到了一丝分歧平常的事情：跟着草原上的族人从对“伪神”的科学中摆脱出来，他们给哈度进献的美意值也回声直落，一开端打劫2名追兵的殛毙认识还能够堆集到每人10美意值，而现在却只能堆集到每人1美意值了。同时，美意值的堆集愈发的从单小我，生长成全部族群的范围。
到了这个处所，哈度就号召世人上马，然后就有策应的祭礼职员走了出来。因为哈度满身都被甲胄和圆片覆盖，对方并没有发明他身上的祭礼斑纹。看到哈度一行人马气喘如牛的模样，前来策应的祭司暗自点头，认定这些人恰是来自火线的回报小队。那祭司带着他们左拐右绕，来到一处假装成树木的板屋里，就叫其别人在板屋安息，而哈度则要去“神礼洞”汇报动静。
同时，哈度还发明了一个令他极其不解的事情：高塔那边的副首级奉告他，族内有族人2100名，而那一次哈度也是焦急措置本身此后的方向题目，没有细心地去高塔四周访问调查——实际堆集的时候只堆集到了1200的美意值，也就会说有900人是没有算入此中。并且，当时那些个副首级和头子对于“Mu-Tua-Yin”即将攻来也是有一些害怕的，本来一个有一样人数的部落不该有如许的情感，是不是在阿谁时候，这900人就已经不见了呢。。？
走了不知多少时候，富强的树叶让哈度没法判定太阳的位置。他们终究到了一处低矮的洞口，看四周插着的图腾柱，这里必定就是那“神礼洞”了。那祭司向那洞口一拂手，表示哈度本身出来，而其本身只能待在洞外。哈度俯下身，渐渐走近洞***然后听到一种“呼唰唰”的锋利声响传来。持续往内里走去，洞**很黑，偶尔有石壁透着光束照在洞窟中，反而使周遭的环境显得更加阴暗。
草原上是有符字体系的，但费事的是，这类符字只要在祭礼规制需求的时候才会利用。和大多数原始崇拜一样，草原上的符字是从图腾的斑纹上逐步演变来的，也就是说，这些符字多数是以丹青的情势存在，如打猎之神“A-Bu”，对应的符字是“一把石刃插进野兽的胸腹”（野兽普通是角羊或花斑鹿）；稻米之神“Sju-Sun'ne”的符字则为“成熟的稻谷随风泛动”；砍木之神“Pi-Lua'an”对应的就是“从中部断开的树干”。而这些符字（或者说神音符字）的庞大度很高，画完一整副符字需求较长的时候，并且对作画者的丹青庞大度影象才气、构图功底、信奉虔诚程度、族中职位、祭礼规制对符字的需求频次等都有非常高的要求，其成果就是每个部落内能够达到这些要求的族人少之又少，乃至每一代都只能传下一到两小我，且还必须是具有三个神音符字的祭礼职员才气习得，这就使得一些部落范围较小的族群在多代生长后其神音符字终究完整失传——没有传人合适这些极其严苛的要求。