可题目又来了：40多万人，10数天，这会产生多少粪便量呢。。？
如果不是哈度地点的山洞通风前提优渥，包管他会被漫天的恶臭给熏出来。实在暴动停止到第8天的时候，族人们就已经发明不对劲了，当时候部落中横尸遍野，当然也就没有人对粪便进交运输措置。不过阿谁时候族人们都红着眼睛找新头子们算账，哪有空去管臭不臭的题目。到了第16天，族人们实在是被熏得都睁不开眼睛了，也都想到：如果不从速措置掉营寨间的粪便，别说兴建都会、建立文明，仅仅是在这里被熏死了都没人能救得了他们。。！
实在呢，不管是造屋子也好，还是制造手推车也好，以及事农、沤肥么么的，哈度全都懂，可奇特的是，族人们就是不过来问他。
1、草原部落的生长安排。
没屋子住也就算了，部落里到处都是粪便，而河水上漫的题目还没处理，一场暴雨就把全部部落地区给淹没了（本来雨水都是向主河道排放）。浑身湿透的族人们狼狈不堪地向四周的山脉撤离，愣愣地看着粪水飘摇中的营寨，心中万般无法，但又无可何如。
是以，这“发粪涂墙”、“激起民粪”的状况，就只能持续到暴雨结束后才气够想体例停止措置。这时候哈度则是落拓地待在山洞中，正清算着他那么多年汇集来的技术工艺纸草卷。
先不管这么多，归正粪便也运不走（运力太低，运输过程中产生的粪便更多），那就全数推到河里去吧。而为了不影响饮用水取水的停止，统统的粪便措置都尽能够的推向了哈度当时成年典礼的阿谁急弯（如果哈度晓得了真不知作何设法）。可就是这类卤莽的处理体例，出了大题目：一次性将36000人重的粪便推下河道，直接把主河道给堵住了。。！
正如族人们决定的那样，哈度再不是部落的“名誉首级”了。说来真是好笑，哈度底子就没有认同过这个称呼，也不肯意接管任何的族内职位，此次的撤消反而让他感到轻松。而制止他参与族内事件就更加好笑了：他底子就没有真正参与过族内事件，大多数时候他不是直接在前比武，就是到处巡游，即便是待在部落里，他也没阿谁闲心去管部落的一草一木。
族人们都不去靠近哈度，但也不离得太远，刚好就保持在10步以外――看来大伙儿都晓得哈度的才气半径。哈度就如许和族人们对峙着，场面极其的沉寂。。和。。
而族人们本身定出的端方则更加费事：凡是专驰名词都会利用神音符字，那木工、铁匠、铜匠是否该列为专驰名词呢。。？如果不列，那就没法辨别专项技术工艺中学徒和导师的辨别，也没法表现技术工艺本身的奇特性，这对说话利用是有很强的混合性的；如果列为专驰名词，那么就相称于这些新习得技术工艺的工匠们直接获得了与浅显族人辨别开来的神音符字――而族人们才方才杀掉有神音符字传承的工匠。
1、撤消哈度的“名誉首级”的职位，答应其持续居住在“法烈”山洞中，不限定其人身自在，但不得参与干与“Koman’ne”的任何办理事件；
1、依“法烈”山脉，“Shin’ne-Nu”开端重组，停止扶植文明的筹办事情，以双短音词“Koman’ne”为文明称呼，意即“破土重修”；