后代的青岛市此时可还为所未闻，就是崂山县也见所未见。全部胶州湾东壁，那都是崂山玄门的权势范围。便是即墨县也等闲不过问那边。
“剐不尽的强盗，杀不断的贼子！枉我等还觉得梁山泊能成大器，却不料是那沐猴而冠之辈，一身贼性至今尚不改！”
先前广源和尚许还能抱着希冀，可看到师兄广慧大和尚的了局后，他已经撤销了这一动机。
那青光寺虽胆怯，但好歹能供应粮食。如此便就大善。沂蒙山中能吃喝不愁，便就是好日子。
作为一座有着数百年光辉汗青的名刹古寺，主持广慧大和另有着不俗的文明涵养与气度城府。即使是那妖孽林灵素借着皇权发难，诏天下僧徒并改称德士，广慧大和尚也依古道貌岸然。
梁山泊行事霸道，士绅大户刻苦颇多，也都敢怒而不敢言。这穆陵镇的青光寺乃是前不久才与他们兄弟搭上干系的，却不是寺庙的田亩被割了去，青光寺是一平常寺庙，拢共才六七百亩地产，但青光寺却放的有印子钱。而照梁山泊的说法，削发人四大皆空，放鬼的高利贷，一概拔除。如此始叫青光寺恨之入骨。
那齐鲁之地，不晓得多少寺院即使田租上被梁山泊狠狠的砍了一刀，可心底豪情上都很等候着梁山泊的，那启事就在于此。
不会有人感激陆谦的‘部下包涵’，不斩尽扑灭的。起码还给广化寺留了五千亩。
他们不忍看着本身崇拜的佛祖菩萨们被改得脸孔皆非么。
这个标准按事理说不低了。但在现下这个佛道昌隆的年代里，如此标准倒是在要僧道们的性命。只说面前的广化寺，较着田产就有两万多亩，比拟来三千亩寺产又算得甚？
这已经不是在割广化寺的肉了，这是在剜他的心。
到底是有文明，广源和尚气度都要气炸了，却还能文绉绉的。
但是卵用都没有。这些正规的佛道中人，底子就没揭竿而起的勇气。看看汗青上三武灭佛时候的一幕幕，在‘皇权’面前他们就是一窝待宰的肥猪肥羊。
固然这三座宫殿都是当初赵匡胤为华盖真人刘若拙敕建的道场。但是没卵用。他们早就分炊了。现在是坐落在崂山老君峰下，三面环山，一面对海的太清宫在浩繁宫观中，汗青最久、占地最好，范围最大，道众最多，影响最深。
诏令一出，天下哗然，四方佛教界人士无不痛心疾首。佛家改成如许，还能叫佛家吗？僧尼还是僧尼吗？此虽非禁佛，但与禁佛无异。
广慧大和尚也是此中之一。
可任凭广源和尚已经做美意理筹办，看到那文书上的批文后，他也自发的心脏被一只无形的大手紧紧地攥住，痛的他都喘不过气来。
在实施这一政策前，他已经给天下寺庙道观都制定了标准，分小、中、大、特大四个级别。
但是现在，新建立的青岛县县衙官吏，却正端庄经的对崂山上大大小小的道观都发来了公文。要他们一个个向县当局申报田产商店，同时下发的另有对他们的评级。全部崂山也只一座大型道观――太清宫。
比来的唐武帝会昌五年灭佛。收膏腴上田数十万顷。出家僧尼二十六万零五百人，充两税户。清查出夫君枝(投)附为使令者为僧尼数的一倍，即五十万以上，收奴婢为两税户者十五万人。
神仙改名字当然还不敷，寺院也要改名，比如大相国寺就得改成大相国宫或大相国观，和尚改称德士，尼姑称女德，削发人身材发肤乃出之于父母，不准剃头，都必须蓄发带帽，入寺后取的法号也不能叫了，拔除，寺院里大师见面得称张德士王德士李女德。