可任凭广源和尚已经做美意理筹办，看到那文书上的批文后，他也自发的心脏被一只无形的大手紧紧地攥住，痛的他都喘不过气来。
沂蒙大山中。
广慧脖颈里的念珠都被揪断了，这但是龙眼菩提串成的念珠，是广化寺传承了好久的念物。常日中广慧都是珍惜有加，可本日却顾不得了。
广慧大和尚也是此中之一。
但是他们当然是‘山贼草寇’，可却半点不完善粮食。不然跟从他们的残兵败将，早就七零八散了，那里还能保持着个囫囵？
说罢掉头就走，是懒得再与这道人们费口舌。偌大的崂山，大小道观道宫数以十计，他们任务沉重着呢。
他们不忍看着本身崇拜的佛祖菩萨们被改得脸孔皆非么。
当然像三武禁佛那样粗蛮的行动，作为一个大艺术家赵佶是不屑为之的，文明人自有文明人整人的体例，因而赵佶下诏，先为在中土传播了千百年的佛家众神仙们改改称呼。
先前广源和尚许还能抱着希冀，可看到师兄广慧大和尚的了局后，他已经撤销了这一动机。
但是卵用都没有。这些正规的佛道中人，底子就没揭竿而起的勇气。看看汗青上三武灭佛时候的一幕幕，在‘皇权’面前他们就是一窝待宰的肥猪肥羊。
神仙改名字当然还不敷，寺院也要改名，比如大相国寺就得改成大相国宫或大相国观，和尚改称德士，尼姑称女德，削发人身材发肤乃出之于父母，不准剃头，都必须蓄发带帽，入寺后取的法号也不能叫了，拔除，寺院里大师见面得称张德士王德士李女德。
乃至很多佛教界人士都想到了素有明白高国之称的西夏蛮子，那但是绝对的崇佛。如果梁山泊能格式山东，成为西夏第二，这将是天下佛门一大幸事也。
但是对比太清宫小四万亩的道产，五千亩的份额，实在太小太小。
一个须发皆白的老道人，面皮都涨的充血，仿佛一头气愤的狮子，向着青岛县公人收回吼怒。
释迦牟尼名字太洋气了，得改改，叫大觉金仙；观世音菩萨改称观世音神仙；十八罗汉称十八无漏；四大金刚称四大力士。
“孙立那厮已赶去沂水，穆陵镇只剩下两都杂兵。只要青光寺情愿，夺下它就是举手之劳。”雷横越说越气，抓起一块鸡肉嚼的咯嘣咯嘣。仿佛这鸡肉就是青光寺般。
这个标准按事理说不低了。但在现下这个佛道昌隆的年代里，如此标准倒是在要僧道们的性命。只说面前的广化寺，较着田产就有两万多亩，比拟来三千亩寺产又算得甚？
到底是有文明，广源和尚气度都要气炸了，却还能文绉绉的。
而承平宫和上清宫却只落了一个“中”等评价。
“且耐得性来。待到童枢密引着西军杀来，方是我等建功的机会。”现在时候，能活下性命就是功德。
“这些田产皆我辈道人积年历代辛苦积累得来，现下却被梁山泊一纸文书夺去。人间哪另有这般的事理，这般的国法？”
“此倒行逆施之辈，祸乱百姓之徒，不立时应难遭劫，天理安在？公道安在？”另一老道也痛心骂道。
但是现在，新建立的青岛县县衙官吏，却正端庄经的对崂山上大大小小的道观都发来了公文。要他们一个个向县当局申报田产商店，同时下发的另有对他们的评级。全部崂山也只一座大型道观――太清宫。