首页 > 大方广佛华严经八十卷 > 第22章 无尽藏品第二十二

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“佛子,多么为菩萨摩诃萨愧藏?此菩萨自愧昔来,于五欲中各种贪求,无有厌足,是以增加贪、恚、痴等统统烦恼:‘我今不该复行是事。’又作是念:‘众生无智,起诸烦恼,具行恶法,不相恭敬,不相尊敬,乃至展转互为怨仇。如是等恶无不备造,造已欢乐,寻求称叹,盲无慧眼,无所知见。于母人腹中,入胎受生,成垢秽身,毕竟至于发白面皱。有聪明者,观此但是从淫欲,生不净之法,三世诸佛皆悉知见。若我于今犹行是事,则为欺诳三世诸佛。是故我当修行于愧,速成阿耨多罗三藐三菩提,广为众生说实在法。’是名菩萨摩诃萨第四愧藏。

“佛子,多么为菩萨摩诃萨惭藏?此菩萨忆念畴昔所作诸恶而生于惭,谓彼菩萨心自念言:‘我无始世来,与诸众生皆悉互作父母、兄弟、姊妹、男女,具贪、瞋、痴、憍慢、谄诳及余统统诸烦恼故,更相恼害,递相陵夺,奸骗伤杀,无恶不造;统统众生,悉亦如是,以诸烦恼备造众恶,是故各各不相恭敬、不相尊敬、不相承顺、不相谦下、不相启导、不相护惜,更相殛毙,互为怨仇。自惟我身及诸众生,去、来、现在,行无惭法,三世诸佛无不知见。今若不竭此无惭行,三世诸佛亦当见我。我当云何犹行不止?甚为不成!是故我应用心断除,证阿耨多罗三藐三菩提,广为众生说实在法。’是名菩萨摩诃萨第三惭藏。

“佛子,多么为菩萨摩诃萨信藏?此菩萨信统统法空,信统统法无相,信统统法无愿,信统统法无作,信统统法无别离,信统统法无所依,信统统法不成量,信统统法无有上,信统统法难超出,信统统法无生。若菩萨能如是随顺统统法,生净信已,闻诸佛法不成思议,心不胆小;闻统统佛不成思议,心不胆小;闻众生界不成思议,心不胆小;闻法界不成思议,心不胆小;闻虚空界不成思议,心不胆小;闻涅槃界不成思议,心不胆小;闻畴昔世不成思议,心不胆小;闻未来世不成思议,心不胆小;闻现在世不成思议,心不胆小;闻入统统劫不成思议,心不胆小。何故故?此菩萨于诸佛所一贯坚信,知佛聪明无边无尽。十方无量诸天下中,一一各有无量诸佛,于阿耨多罗三藐三菩提,已得、今得、当得,已出世、今出世、当出世,已入涅槃、今入涅槃、当入涅槃,彼诸佛聪明不增不减、不生不灭、不进不退、不近不远、无知无舍。此菩萨入佛聪明,成绩无边无尽信;得此信已,心不退转,心不混乱,不成粉碎,无所染著,常有底子,随顺贤人,住如来家,护持统统诸佛种性,增加统统菩萨信解,随顺统统如来善根,出世统统诸佛便利。是名菩萨摩诃萨信藏。菩萨住此信藏,则能闻持统统佛法,为众生说,皆令开悟。

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