第39章 十地品第二十六之五[第7页/共9页]

住于此地善察看，随其心乐及根解，悉以无碍妙辩才，如其所应不同说。

刹中各种众生身，身中复有各种刹，人天诸趣各各别，佛悉知已为说法。

“佛子，此菩萨智地名为不动地，无能沮坏故；名为不退转地，聪明无退故；名为可贵地，统统人间无能测故；名为童真地，离统统不对故；名为生地，随乐安闲故；名为成地，更无所作故；名为究竟地，聪明决定故；名为窜改地，随愿成绩故；名为力持地，他不能动故；名为无服从地，先已成绩故。佛子，菩萨成绩如是聪明，入佛境地，佛功德照，顺佛威仪，佛境现前，常为如来之所护念，梵、释、四王、金刚力士常陪侍卫，恒不舍离诸大三昧，能现无量诸身不同，于一一身有大权势，报得神通三昧安闲，随有可化众生之处示成正觉。佛子，菩萨如是入大乘会，获大神通，放大光亮，入无碍法界，知天下不同，示现统统诸大功德，随便安闲，善能通达前际，后际，普伏统统魔邪之道，深切如来所行境地，于无量国土修菩萨行，以能获得不退转法，是故说名住不动地。

大安闲王安闲天，悉共同心喜无量，各以各种众供具，扶养甚深功德海。

住于此地为法王，随机诲诱无厌倦，日夜见佛未曾舍，入深寂灭智摆脱。