文彦杰“格登”一下，心道孔元庆怎能以大清称呼满洲鞑子，进而心中更紧，暗道鞑子派人来曲阜做甚么，莫非是劝降衍圣公？
韩昭宣大喜，心道这位衍圣公真是美意计，使文天祥先人北使奉表，岂不是说大清会同那蒙元一样得中国嘛！
文彦杰偷眼瞧去，发明衍圣公面前写有一份墨迹方干的表文，上面说“伏以泰运初享，万国仰维新之治，乾纲中正，九重弘更始之仁。率土归城，普天称庆。恭维天子陛下，承天御极，以德绥民.....”字样。
孔胤植朝文彦杰一指：“便是这位文主薄。”
未料那文主薄却俄然变色，指着衍圣公痛骂：“堂堂衍圣公，竟然起意要做汉奸，你另有何脸孔为先圣先人！”
“接到圣公传话，下官就从速过来了，可未曾担搁半点。”
韩原是明朝宁远兵备道，崇祯十五年降清，一个月前同方大猷一起南下招安，除卖力青州招安事项外，更担当对曲阜孔家的招降事件。
“是，父亲。”
孔闻謤视野落在韩昭宣的脑后。
韩昭宣倒是脱口就道：“绝无此事！”
衍圣公孔胤植点了点头，表示二人免礼，对堂内其二半子罗尚忠道：“你于我曲阜的父母先容下韩参议。”
不待韩昭宣答复，又点头道：“我曲阜孔家乃是先圣孔子后嗣，也是中国典章礼节制定之祖，其定礼之大首要于冠服，所衣缝掖之服，为万世不易之程，子孙世代守之。自汉唐宋金元及明朝，三千年未有令之改者，故若摄政王令天下剃发改衣冠可，但却须容我孔家遵先祖之礼，毕竟我孔府乃中国读书人宗庙地点。摄政王要得中国，必须得中国读书人之心，我想韩参议当明白我的意义。”
孔闻謤赞了一声，不过却有迷惑，转而问那韩昭宣：“传闻大清摄政王要我汉人皆剃发从满洲衣冠，可有此事？”
罗尚忠是进士出身，崇祯九年做过太常寺卿，娶的是衍圣公的二女儿，当下起家对文、孔二人先容那位留辫子的中年男人，倒是大清山东布政司参议兼按察司佥事青州道韩昭宣。
韩昭宣心下奇特，衍圣公府归顺大清这等大事，如何使北者倒是一主薄，孔府是不是有点不敬大清了。
文彦杰倒是惊奇万分，惊的是青州何时降了鞑子，疑的是这个韩昭宣来孔府的目标莫非真是劝降衍圣公的？