武愫仍就点头，丁九思等人挖的是汉墓。
武愫是个法律秉公的官员，为人也非常廉洁，早在随吕弼周南下招安徐州时，就为百姓推戴。
陆四一听，另有这律法，下认识问了句：“但是大顺律？”
题目是，没有苦主。
本日鞠问，若不是都督陆四不请自来，说要听案，恐武愫已给丁九思等人定刑处斩。
丁九思等人便是被村落巡防发明，此人和朋友原是刘泽清部散兵，兵溃后没有生存，便动了盗挖徐州境内古墓的动机。
一听督府亲军把放了的犯人又抓走，武愫气不打一处来，诘责陆四：“外间但是都督命令将人带走？”
陆四这边如有所思，道：“既有律法可依，便按律措置。他们是挖了帝王还是名臣，亦或先贤的墓？”
武愫更气：“既然律法不能定他们的罪，便当放还他们，都督何故令人抓捕，这不是知法犯法吗！”
武愫也是发懵，是啊，按明律上关于盗墓律条，没一条能和这帮人对上号的。
陆四一脸正气，对于趁战乱假替天行盗之名，假劫富济贫之名的盗挖地下财产行动，他身为淮军的多数督，身为中国的挽救与保护者，必须重拳反击。
陆四安然承认，并且非常欢畅徐州府能以这类态度诘责他。
陆四奇特了：“都不是，徐州府筹办定人家甚么罪？”
武愫一愣：“明律。”
“这...”
“民不举，官不究。”
陆四必须解释了，道：“本督如何会知法犯法，徐州府曲解了，本督只是临时征用他们。”
刨人祖坟与杀人父母普通，都是不共戴天的血仇。
“冤，冤啊！”
同时，拿定决计，将来薄葬从他陆文宗始，毫不让群众的民脂民膏变成地下的幽灵。
不过，对统治阶层和被统治阶层，陆四还是分得清的。
在国度律法没有明文打击，又无当事苦主被害人，更无社会风险性的前提下，凭着固有观点定人家一个极刑，那不是草菅性命又是甚么？
客岁十一月，砀县有流寇匪兵乘淮军主力北上山东空虚，联络本地豪绅起事，“高山大潮，烽火相望”。武愫力排众议，构造留守淮军与匪贼苦战，更身先士卒，危急关头置存亡于度外，官兵见状大家用命，胜利安定匪乱。
“我大顺虽是新立，但依法治国事我朝立国之根底，法律者要有法可依，既然律法并无罪条，徐州府以为这该人的罪名是否建立？”
民不举者，申明社会风险不大，天然分歧用律法。
武愫点头。
金银也好，古籍也好，书画也好，珠宝也好，这些，都是群众缔造的物质与精力财产，承认帝王将相这些统治阶层将财产带到地底下的行动合法公道，那明显是彻头彻尾的封建思惟。
“唉，比年战乱，处所不靖，帝王名臣先贤陵寝多有被贼盗窃，故本督意欲借这些人的手腕打击那些盗墓团伙，庇护地下文物，保护中原汗青文明遗产。”
武愫说丁九思他们挖的是汉朝的一座墓，因为时候太太长远，莫说这墓仆人是否有先人传承，就是有，那先人也不晓得他们的祖坟在此了。
丁九思等人不知来者何人，又要将他们抓到那边，吓得在那嚎啕大呼。
“都督，凡发掘王府将军中尉、夫淑人等、郡县主、郡君、乡君、及历代帝王、名臣、先贤坟冢、开棺为从...发见棺椁为首者、俱发四周各放逐。如有纠众发冢起棺、索财取赎者、比依强盗得财律、不分首从、皆斩。”