邱穆陵仲廉问道：“匈奴鲜卑都是黄帝以后，五胡这一节就解释得通了。但大漠部族层出不穷，信奉也各别，又如何解释？”
“我河北东路，户口数百万，流民五十万，多是一无所信，多是见神必拜，儒生则敬鬼神而远之。道师当知，呼延庚只是故意驱除金兵，天然不敢掀起与道门的争斗来。”
呼延庚道：“乐平说过，大漠部族，不管他们本身如何叫，顺我者鲜卑，逆我者蠕蠕，至于信奉……”他又拿出一张纸来：“仲廉你看，这是老子化胡说的记录。”
此次带了呼延庚的手札，来拜见智真长老，是宝器和尚在呼延庚麾下初次伶仃承担一项任务。
“对，伏羲女娲的信徒，便是本身人，不信者，便是仇敌。”
“我担忧这些神棍鸠占鹊巢。”
空荡荡的大堂当中，只要一个头发斑白的老衲人，另有一个年青和尚站在身边，约莫是师徒。
“恰是如此。”
“将军的教义，所说借用了很多道家的用语，实际是自成一家，以伏羲女娲为最高神，又借用老子为孔子师和老子西行化胡之说，将道门分作原道、儒、释、西欧教四家，又以一气化三清之说，将西欧教又三分。”
“不错，除了伏羲女娲，其他的神职，都是人间的凡人，活着间积累了功业以后，获得尘寰的封赏，在他身后，便升任对应的神职。比如包公，在人间善惩赃官，平冤狱，归天后便是第五殿阎王，专管冤案真凶,又谥孝肃。”
“不在教义，而在身份。”呼延庚改正说。
“生的阿谁小孩叫呼延酥，按西式读法，“呼”是不发音的，故而名字变成了延苏。他出世时天上呈现了异象，被三清发明了，他们鉴定是新一代帝君下凡修炼，便腾云驾雾来耶路撒冷，当他们走进屋内，瞥见婴儿和他的母亲玛利亚，遂祝贺了他，指引他升入三十三天的门路，翻开本身的宝匣，给他奉献了礼品，即太极图、天门钥、诛仙剑。”
“还没有，等我们今后有机遇去西欧的时候，你能够核实一下。”
呼延庚心想：“读书破万卷，下笔如有神，我读过的玄幻与西幻又何止万卷。”
宝器和尚行了一个大礼，口中说道：“河朔四镇都统制呼延庚命我前来拜见大师。”
邱穆陵仲廉又想起一事：“少兄，如果唤起所称文明认同，虽说少兄是大宋勋贵，但追根溯源，呼延终归是匈奴姓。我怕有些小人，借此发难。”
呼延庚持续说：“西欧祷词曰：扬尘顿首，谨办丹诚。微臣归命，俯仰三清。灭其卑鄙，敬道光辉。罗皇心喜，恭敬玄龄。诚惶诚恐，顿首归依。敕修宝殿，御制庭闱。广陈扶养，高挂龙旗。罗天大醮，彻夜看经。彻夜秉烛，竟日香菲。一诚达上，寸敬虔归。俯求垂念，延寿长生。”
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“故天下信神者，都是伏羲女娲的子孙后代，天然要遵循将主所写的教义了。”
呼延庚瞥见邱穆陵仲廉坐在那边不出声，方才转头向着在中间看戏看了好久的公孙胜说道：“我并非想要与龙虎山道争风，只是伏羲女娲托梦于我，不得不对龙虎山道略有变通。”
“用道家的说话，帮本将点窜教义。”
看着呼延庚送走公孙胜，又看到呼延庚面带忧色的走了出去，邱穆陵仲廉洁寂然坐在那里，很久，他木然的看了呼延庚一眼，“少兄，以教愚民，后患无穷呀。”