每个村的庙会游神时候普通视庙会停止天数而定，有的在第一天，有的结束才把菩萨迎回庙。而游神开端时候、则按照村庄的户数范围来定，游神步队则是庙会开端前，由村民们通过抽签等各种体例肯定。
他们以为，回水村算是傍上了张家寨，他们村庙里的神都特别风景。
道公佬则一边在宗台周环绕走几圈一边念咒语，拿着桃木剑、佛尘等做法道具在纸船中间画符咒语、作法，随即大声呼喊、请速速上船！就意味把在四周浪荡的鬼怪封印好，收到了纸船上。
在他们这些乡村，庙会常常都有，但能玩这么大的，仿佛未几见。
道公佬，也就是羽士佬，他们黄石镇一带的叫法。
“入乡顺俗！打扮成你如许，人家村民还没说感冒败俗呢！”中间一名男旅客说完，视野持续尾随游神步队进步的方向。
得！大师如此厚爱，就恭敬不如从命了。
“是呀！张凡那家伙平时看起来懒懒惰散的，没想到他当真扛神的模样竟然感觉有点帅！”丰年青女子笑道。
这时候游神步队中的唢呐、喇叭持续吹响，锣鼓间有伴奏，村民纷繁走到神像前行三跪九叩之礼，祈求神灵庇佑。
桌子和桌子上的贡品合称为宗台；从游神步队达到宗台地点开端直至送神拜别这段时候内，村民拜神祈福一系列过程称为拜宗。
在游神步队达到村落之前，全村的男男女女，老长幼少，臂挎肩挑，把筹办好的供品集合到村头或村尾的一块空位上，于八仙桌上摆上三茶五酒、阉鸡猪肉鱼（三牲）、糖果等祭品，筹办供奉神明。
游神，是人们在喜庆节日如过年、元宵、庙会，或诸神诞的这一天，到庙里将神像抬出来，然后巡游步队绕着村庄，敲锣打鼓，放炮仗，让神灵摈除畴昔的不快意，祷告好运的来临，并保佑村民的安然。
据他体味，张凡为了搞好此次庙会，特地跟两位村长说钱不是题目，伴吹打队、醒狮队甚么的要请专业的，固然罢休去搞就好。
好吧，张凡觉得本身只是帮手搬搬抬抬，当个吃瓜大众的，没想到被安排重担，有点受宠若惊过来，“村长，您这不是埋汰我吧？我记得之前这都是抽签订的呀！”
游神步队阵容庞大，道具五花八门，有炮手、羽士佬、神像、香炉、罗伞、彩旗、唢呐、长喇叭、锣、鼓、钹、灯笼、祭器，以及各种用来收押五鬼邪神的纸船等等。