“就如太阳系几大行量的扭转。”
“起首是数，其次是形。十七世纪之前的数学，就是简朴的数和形。它能够完美天时用于，静态的天下。”
“以是，数学是应需求而生。”
在医、食以外，他要成为一个数学的大宗。
陈老先生浅笑点头，“这是站在人的态度，来对待人间万物，夸大人的独一性和中间性，报酬主而万物皆为客，客随主便。”
“但是这个橘子腐臭的速率，不是加法。腐臭是因为微生物的滋长，而微生物的繁衍，倒是爆炸式的，以是橘子腐臭的速率，也不能是简朴的加法，而必须引入别的的算法，比如乘法，比如乘方。”
“但数学，向来都不是为了数学。分开详细的事物而谈数学，是没有太多意义的。”
“这个过程中，日期的窜改，是加法，一加一加一加一，一向加下去。”
许广陵再次点头。
“新一代的人造卫星又升天了。”
“我们的天下存在一种征象，把这类征象提取出来，映照到数学中，它成了数学中的‘加法’，我们的天下存在又一种征象，把这类征象提取出来，映照到数学中，它成了数学中的‘乘法’。”
“最好、最快、也是最简的体例，就是去研讨它的数学。一各种公式，一各种运算法例，对应着的，就是一各种征象。”
“常量数学、变量数学、或然数学、恍惚数学，这也是我们这个天下，从当代到当代，数门生长过程的四个门路。”
“数学有甚么？”
“橘子的腐臭，是静态的，而我若把这个橘子抛出，从抛出以后，到它落地之前，这全部过程，是静态的。简朴的数和形，没法描述这个征象。”
“由我们而进一步到我，分开‘我’，而谈人间万物万象，一样也是没成心义的。”
许广陵接话：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花色彩一时明白起来。”
“窜改也不是真的窜改，而是循着某些能够定量的法则来窜改，在把握了法则的根本上，能够视为稳定。”
“树需求根，人有其本。树高万丈，莫离其根，人再繁华，莫忘其本。再鲜花招锦、烈火烹油的畅旺，斫离底子，都将很快步向凋亡。
“一二三四，是根本，加减乘除，是窜改。定量和变量，是数学的两大元素。用我们的文明来表达，就是阴和阳。阴是定量，稳定，阳是变量，随时处于窜改当中。”
“GDP多少万亿了。”
“这个橘子。”陈老先生掂了掂手中的橘子，“如果安排在这里，它会渐渐地走向腐臭。”
“分开我，而谈我们，谈人类，谈全部天下，都是没成心义的。这人间众生，很多人不明白‘我’和‘我们’的辨别，常常把‘我们的’当作是‘我的’，而堕入一种子虚的满足和繁花乱眼。”
这也恰是他当下，在做着的事情。识窍的成绩，需求他返朴归真，需求他弃白守黑，需求他弃却那人间的各种，而来到这里，做一个知名山中的知名隐士。
“分开我而谈万物，分开万物而谈数学，都是虚妄。”
“以是天下很大，也很小。”
“在数学体系上，这就是一个坐标系，坐标原点的建立。”
“无态度，则无吵嘴，无有效无用。”
“但是这个天下，不是静态的，而是静态的。”