而曾经的时候，许广陵还未曾踏上这条路，在各地四周乱逛的时候，便有一次，看到一对满头银发的老年佳耦，看起来很有文明很有涵养的模样，也一样把两人的名字学身边的小情侣普通挂在树上，然后相视一笑。
很多很多旅客如许做，以是，稍热一点的景点，凡是有如许的设施，其处风景，普通都非常壮观。
不但不如此，还恰好相反！
而那，对平常的生命而言，无疑是“长生不老”了。
那就文娱呗。
将心中的一些心愿、一些神驰，或者纯真的心念，依托于树，依托于石。
或许，比及他们的生命真正“回光返照”的时候，都能够会侧重地想到人生中的那一幕。
老头笑得像个孩子。
那就爱情呗。
但是这最后的一抹残暴，也毕竟要漫漫地散去的，因而就只剩下暗中。
世俗太庞大，但是依托便能够很纯真。
第一名，许广陵只见到了其身后的景象。
公众们刻印着石块，你一块，我一块，然后成千上万乃至数十百万计的石块堆聚在一起，成为一个会聚了诸多信奉或者说信心的石堆。
但人间绝大多数人的认识都是处于“糊口”当中，劳累吃活，劳累糊口的承担，劳累名或者利，并没有很多空余的时候、空余的动机去想关于生命本身的题目。
那就学习呗。
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宗教大昌。
海上找山，是一条门路。
纯粹的暗中。
那就事情和奇迹呗。
很多青年男女出去旅游，然后把他们相互的名字写在一起，挂在树上，或者弄一个同心锁甚么的，锁在山岳上。
这是“道”。
从庞大中提拈出纯真，从浅显中提拈出夸姣，从卑污中提拈出还未卑污的那些。
但如果，因为一些启事，认识，被从糊口的劳累中摆脱出来了呢？
以是，从这个角度来看，许愿树也罢，玛尼堆也罢，并不是科学，对很多人来讲也并未上升到信奉。
这海上有座山？
以是，哪怕所谓的“科学”再发财，只要一天没堪破和处理生命、存亡的题目，宗教神教便昂然耸峙，牢不成破，或者就算破了，时移势易，也必会再立。
（这应当是我所写的，配角经历的第三个天下的风景，提早告白一下，敬请大师等候甚么的，哈哈。）
老妇人笑得竟然也很有一丝羞怯。
每个重生命的出世，都恍若一个木块被投放在茫茫无边的大海上，然后被海水无时无刻地腐蚀着，直到最后的完整崩溃。——而这是必定的。
而除了这些等等以外，很多很多人，都会因为认识和时候的空余，然后“迫不得已”地，思虑、打仗起关于生命、关于存亡的题目。
另一条门路是一边找山，一边炼丹。——哪怕一样在这海里泡着被海水腐蚀，但如果质地不一样，被海水腐蚀的程度和速率必定也是不一样的吧？
也不纯是青年男女、未婚男女，有三十四十的已婚人士，另有带着孩子的。
离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，东风吹又生。
这木块也能够遭到不测而来的撞击，还没比及被腐蚀崩溃的时候，就已经崩解。
见地了两位白叟的死。
诸如此类。
而是实实在在的“依托”。
哪怕只是出于消遣，出于好玩。