包含整片末端，镜头给了一个端坐在紫禁城的少年天子俯视天下的镜头，然后拿动手中的适口可乐喝了一口，前呼后拥，看着城门渐渐封闭。
冯小钢和张艺眸站在龙国电影的最岑岭，一个是让老百姓心甘甘心掏腰包的结壮草根导演，别的一个一样俭朴出身，却代表龙国电影在国际大放异彩为国争光的大导演。
殊途同归，不管是那条路，终究都会通向重点，就算是走错了，也要坚信天下是圆的。
题目，到底还是呈现在，太多人的认知被人指导着，没有本身判定对错的才气，不会思虑，没有深思，只会人云亦云。
而单独留在疯人院中的王耀，到底是真疯，还是假疯呢？
它代表着人类的理性，自发和对真谛和只会的追乞降畏敬。
但是这幅画呈现在王耀的眼中，呈现在这所疯人院，连络王耀说的话，就显得更加耐人寻味了。
这类反讽是疯人院中那些夸夸其谈的‘疯子’们代表的将来期间虚妄症最大的嘲笑。
这是一部下于冯小钢本身气势的笑剧电影，也能够是最后一部冯氏笑剧，因为接下来的路，他得往下走，以是他干脆，一次性把统统的事情都说出来，以怪诞笑剧为外套，体例了一个悲剧和有力的将来。
这场戏是冯小钢要求加上的，因为这场戏，让这部浅显笑剧足以上升道文艺片的境地。
那些人是真疯子，而跟这些疯子待了这么长时候的葛大爷，是不是也变疯了？
“当然，内里的天下是缤纷多彩的。”葛大爷笑道“走吧，一起出去吧。”
西体例的‘开餐文明’让全部星球的运转速率都加快了，带着统统国度走，加以本钱帮助的文明入侵更是势不成挡，霸权和功利主义，合用主义的代价观通过像是适口可乐这类文明标记，无时无刻不在入侵者汉文明的根底。
如果再不惊醒，有朝一日，中原人会落空中原文明中优良的基因，成为西方文明的附庸，再回顾，身边已经没有一样东西是属于我们中原本土的文明产品了，包含代价观。
最后疯人院的那段，看似跟剧情没有涓滴干系，实际上才是全部剧情的点睛之笔，疯人院内里的天下是普通天下，葛大爷从内里走进疯人院，再次走出去，和那些一起说着疯话的人，窜改了这个天下。
这是一个严格的挑选，以是冯小钢在这部电影，表达了很多戾气，从对本钱，言论，伪文明噱头，潜法则，另有明法则的各种宣泄，来宣泄本身的有力。
这幅画里包含着全部引领西方人文和精力走向外来的巨大人物。
试问一下，西方的东西就能代表着先进，中原的东西，就是封建掉队？
你们看到的，感遭到的，打仗到的。真的是普通的天下？
冯小钢用镜头说话将这个题目抛给了能看得懂的观众。
还是有些人，只让你们看到这一些？
这幅画是拉斐尔・桑西将希腊，罗马，斯巴达以及意大利闻名哲学家和思惟家聚于一堂构建了人类精英的精力殿堂，它代表着神驰，代表着真正的将来。
王耀笑着摇点头，背过身去，看着墙壁上的一幅画。
并且在如许一个支流代价观被疯子掌控的年代中，独善其身是痴人说梦，成为虚无缥缈的幻觉，这个题目，走出去的葛大爷回到孤儿院问王耀。