“如何，‘木’也能伤到‘风’？”浮图变回本相，暴露迷惑的神采？他丢了一条左臂，血液大量外流。但这不但没让他落空斗志，反倒使之更加猖獗——浮图莫名地亢奋，脖子和脸部表面闪现一条条蜈蚣状青筋，眼神像极了躲在门缝外偷窥地阴沉而变态的贼眼：“梦魔！”他横刀抹过伤口，又将沾上血迹的太刀抛上顶空，恶梦即变幻一头怪物浮空。其形兼具十角七头，貌似花豹，熊脚、狮子口，甚为奇特，令民气悸！
吟唱曲调由低迷逐步趋于委靡不振，魔影形状随之剧变，接踵生出蝶翼、表现花斑、头长触角，好像成群的人面魔蝶载歌载舞。外人的身材一与魔蝶打仗，该部位就会立即化为血水。消逝最后懵懂，不晓得短长，胸背手足连遭重创，鲜血浸湿半身衣衫，温温热热另有点潮湿。
“你最好趁现在一次想个够。不然，你那颗变质的脑筋很快就要被收进渣滓场了。”消逝刀随身动，慎重反击，招式颇具二师兄不动神韵，倒是着了魔的佛陀，决意取下对方首级；
南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言曰：『鹏之徙於南冥也，水击三千里，搏扶摇而上者九万里，去以六月息者也。』野马也，灰尘也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦如果则已矣……
消逝的剑气初见端倪，浮图已飞空逃过，接着发挥“魔影百刃”反击，消逝则以“二更梦醒”回应。两缕剑影虚真假实，上高空拼力量，蛮横刁悍，下陆地论技能，巧夺天工。
“三江春水！”
响声到第十下戛但是止，鬼气飘散。地上两小我，一横一竖，躺着地是浮图，站着地是消逝——锋神会第十代剑神，实至名归！
岂料，断首竟然化为魔血回潮，包成一颗密不通风的浑圆魔球，包容消逝。而球内的梦魔创口又飞出不成计数的紫蝶，迫使他进退维谷，摆布难堪。
紫蝶系浮图扭曲的思惟嫁接窜改而成的，似有必然程度的智能，晓得合作合作：一些紫蝶如同围棋布子般占有各个冲要关隘，另一些紫蝶卖力打击仇敌。打击步队中又分两类，一类起到扰敌感化，另一类果断执行刺杀任务。消逝置身蝶阵，到处受阻，只能交叉闪转。他地行迹像在穿针引线，轨迹奇妙莫可名状，亦不免受创，上身腿部平增千疮百孔。
可又有谁知，消逝心头积存日久的相思之苦，超越皮心痛苦何止千倍！
超凡的设想和变幻莫测的梦境，构成了庄子特有的独特的设想天下。庄子提出一个哲学题目——人如何熟谙实在。如果梦充足实在，人没有任何才气明白本身是在做梦。
瞬息，消逝握刀，地对空“拔刀术”一一击杀，“望穿秋水”和“魑魅魍魉”两式扫尾，轰得蝶影纷繁坠落。空中仅剩最后一只人面胡蝶，消逝不准它心存幸运，压轴地百丈刀影平空现形：“傲寒劈天斩！”大刀劈山剁峦，魔蝶闪避不及给削去右翼，火线山体被这一刀砍得半座倾斜。
氤氲阵内，似有还无的存在一种失魂落魄地靡靡之音，吟唱庄子的《清闲游》：北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名而鹏，鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙於南冥；
庄子在用一个最简朴的寓言来讲明一小我类最沉重的疑问，即存亡题目。而浮图却把这个寄意深远又浪漫唯美的故事引申到本身的梦境。恰是这个令他平生没法放心的恶梦，将之推上一条弑师屠弟、六亲不认的死路。基于浮图品德的严峻污点，他缔造的胡蝶才会闪当代表变态的紫色。