书不但仅是用来记叙汗青、传授知识的，它同时也投身到了反动与战役当中。册本能够帮忙人们颠覆一名国王的残暴统治，也能够直接参与侵犯者与被侵犯者之间的战役。某本书所拥戴的是甚么，常常一眼就能够看出来。
每一本传到我们手中的古书，就如同一只横渡波澜澎湃的汗青陆地的纸船。如许的一只船在飞行的过程中是多么凶恶啊！要晓得，它但是用非常脆弱的质料制成的啊！火，或者是蛀虫，都有能够使它灰飞烟灭。
希腊墨客阿尔克曼的诗集就是一个很好的例子。这本纸草纸卷的诗稿传播到我们手中的体例是非常奇妙的。假定它没有被安葬过，那它早就灰飞烟灭了。它的确被安葬过，就像人被安葬那样。
“每一本书都有它本身的运气。而书的运气常常比人的运气更加古怪古怪。”――拉丁谚语
按照比来的报导，人们已经能够用拍照的体例把隐没的原文拍出，而不需求任何化学措置了。要拍出这类手抄本，那就需求一种特别的射线――红外线，用它来晖映那些手抄本，并且还需求一种能够感受这类射线的胶片来共同才气完成。
我曾在科学院的图书馆里看到过几本在1789年法国大反动前出版的法文书。此中一本大厚书的包装非常讲究，不但装订精彩，还配有非常标致的插图。本来，这是一本保王党歌颂王权的书。别的另有一些小册子，小得能够装入口袋里，乃至能够藏在手中。这些都是反动党人利用的书。之以是把书做得如许小，是为了便于照顾出境，查抄的时候轻易分离。如此看来，像书的开本大小之类的事情，绝对不是偶尔的。
这本书平安然安地经历了俄罗斯的全数汗青。它从巨大的诺夫哥罗德来到莫斯科，又从莫斯科（颠末端几个世纪）来到了圣彼得堡。
11世纪时，诺夫哥罗德总管奥斯特罗米尔聘请葛雷哥里誊写福音书。当时的书全都是定做的，就像我们现在到裁缝铺去定做衣服一样。这本书做得非常讲求：整本书用金箔、颜料、卷首插图和五彩题目字母装潢着。
很多图书馆里不能保存下来的册本，在埃及人的宅兆中都无缺地保存了下来。亚历山大图书馆是埃及最大的图书馆，但是当恺撒的军团占据亚历山大城时，它却被一把火烧掉了。
这类偶尔的事情曾经在1795年产生过。穆辛・普希金伯爵是一名古书爱好者，他在雅罗斯拉夫尔从一个不属于任何人统领的寺院总长那边获得了几部手抄本。这些书的新仆人把它们清算了一下，发明集子中包含八部分歧的作品。
经过火灾和灾害以后，只要少数的几本手抄本能幸免于难。而在这些保存到现在的书中，绝大部分都是宗教书。这一点再清楚不过了，因为寺院里的宗教书常常与金银、现款放在一起保管，以是，一旦产生火警，最首要的事情就是去把宗教书和圣像抢救出来。
而剩下的一些保存下来的书就属于世俗范围了，包含故事、诗歌和小说。誊写和保存这些册本，都是在奥妙当中停止的。在寺院里，“唱欢乐或歌颂歌曲”的僧侣会遭到非常峻厉的奖惩，而浏览世俗册本则被当作是一种犯法行动。常常会呈现如许的事情：当峻厉的寺院院长看到黑衣僧在看《吉夫格也夫婚事》的时候，就命令将手抄本烧掉，然后把黑衣僧关到谷仓或者水牢里。