陈嚣问荀子，说教员您仿佛不欢畅？荀子连连感慨：“太浪费了，太浪费了！祭奠是为了表达人的豪情。”荀子停顿一会儿说，“但是，在不该当祭奠的时候祭奠，这叫淫祀。淫祀只能浪花财帛，毫偶然义，大可不必！”
卜尹大夫走过来。一个大夫忙问他：“哎，卜尹大夫！荀老夫子是你请来的吧？”
编钟鸣奏的声音吸引了荀子的重视：“君上！楚国的编钟在各国当中甚为超卓呀！”他循声走到编钟近旁，赏识旁观，连宣称好。
“嗯？寡人是旷花财帛吗？……”楚王听到荀子的话有些不欢畅。卜尹也不欢畅，他以为荀子的话是对祭奠大礼的鄙视。
陈嚣问：“现在唱的是甚么歌？”
楚人喜好歌舞，常常是一人唱，数千人和。现在远远站在四周旁观楚王行望祭大礼的百姓也跟从女巫唱和起来，歌声响彻云霄。
李斯解释：“《九歌》是官方的巫歌，古来就有，不过词语粗鄙。经屈原改写以后，词语高雅秀美，连王宫祭奠也喜好用了！”
卜尹晓得春申君话中的意义，笑容满面说：“哎！君上把您看作是天赐的第一国宝，您当之无愧！来，鄙人敬您一樽！”
荀子、卜尹一同将酒爵举起。楚王说声：“干！”春申君、荀子、卜尹一同将酒饮下。
(原文〕（译文〉
陈嚣感慨：“楚王对教员真够尊敬的。”
李斯辩白：“这是楚国大王祭天，当然要格外昌大了！”
楚王举起酒爵欢乐地说：“本日寡人行望祭大礼，感激六合降福。荀老夫子！上天把你这位在各国闻名的大儒送到寡人的身边，你是寡人的第一国宝，寡民气中欢乐，大师也一同欢乐，本日我们要放开海量，
楚王理所当然地答复：“交战胜利，壮我国威；获得国宝，为寡人增光。天降福祉于寡人，寡人岂可孤负六合神明？”
卜尹还想着荀子对祭奠的质疑，他摸索地问：“荀老夫子！您是大儒，您看本日的礼节，可有甚么不周之处吗？”
春申君欢畅地仓猝举起酒爵拥戴：“好！大师一醉方休！”
陈嚣瞥见卜尹在祭坛上大声宣呼：“阳光普照，良辰吉利，山川喜庆，天帝福降，大王祭奠，感激彼苍！尚飨！”
荀子谦恭地说：“荀况感激大王！请大王与令尹前行！”
楚王向春申君说：“令尹！先祖昭王把卜尹观射父当作是第一国宝。现在，寡人有了各国闻名大儒荀老夫子，他就是寡人的第一国宝。”春申君拥戴：“对！”
旗号飘荡，鼓声雷动。成行成队的勇男，手执板楣与铜戚，踏着鼓声的节拍跳着周武王克商以后所作的跳舞舞干戚。
荀子再次谦虚地说：“鄙人才疏学浅，实在是担待不起。”
宫人将红色的租子铺在祭坛上面，楚王、春申君、荀子、卜尹席地坐下喝酒。李斯、陈嚣与楚国的文武大臣也在淮河岸边席地坐下，三五成群，欢乐喝酒。
荀子赞成：“好！”
盍将把兮琼芳。集鲜花兮琼芳。
楚王说：“哎！祭奠，昭孝息民，抚国度，定百姓。自王公以下至于百姓，哪个勇于不恭敬天帝？寡人既然得福于彼苍，必然要感激天帝的大恩大德！”
祭坛前边直立着数面红色大鼓，整齐地摆列着浩大的宫廷乐队。他们的身后是一排铜钟和编磬。乐工手执瑟、琴、芋、篪、排箫等数十种乐器吹打。