鲁东南一带龙山期间的尧王城范例考古文明南起江苏灌云县北至青岛郊区一带，是《尚书。禹贡》中的嵎夷地点地，在地形上也恰好是东南至东北走向（图2夏朝舆图），以是《外洋东经》所描述的恰好就是尧王城范例考古文明在东部本地一带方国的漫衍。
太阳神炎帝有一个小女儿，名叫女娃，是他最钟爱的女儿。炎帝不但管太阳，还管五谷和药材。他事情很多，每天一大早就要去东海，批示太阳升起，直到太阳西沉才回家。
金荣权（4）在“帝俊及其神系考略”一文中指出：“帝俊在中国当代神话中是一个谜普通的神xìng人物，他的事迹既不为野史所载，也不为诸子所传，只见于《山海经》当中，特别集合反应在“大荒”、“海内”两经当中。究其神系渊源与脉略，显不属于炎帝世系，也不附属于黄帝世系，是与炎、黄两大神系并存的第三神系”。“关于帝俊在中国当代诸神中的职位，明天众说纷繁，然普通以为帝俊当是上古期间东方民族的先人神，这类观点是分歧的，因为《山海经》记录的帝俊活动地及其子孙之国大多在东方”。
地区范围
毛民国有能够在胶南县，琅琊四周的灵山卫一带在chūn秋期间属莒国。莒国在此设安阳邑，为莒国”五阳”之一。
雨师妾在其北。其为人黑，两手各cāo一蛇，左耳有青蛇，右耳有赤蛇。一曰在十rì北，为人黑身人面，各cāo一龟。（rì照故城，东海峪一带）
《大荒东经》有困民国，勾姓而食。有人曰王亥，两手cāo鸟，方食其头。王亥托于有易、河伯仆牛。有易潜出，为国于兽，方食之，名曰摇民。帝舜生戏，戏生摇民。
“因为你夺去了我年青的生命，你将来还会夺去很多年青无辜的生命。我要永无停止地干下去，总有一天会把你填成高山。”
在前八十回内里，妙玉就这么两次直接表态。当然其他的暗写比较多，比如写到大观园盖好了，家里的仆人xmlversion='1.0'encoding='%SOUP-ENCODING%'向王夫人汇报，说有这么一个女子是不是能够请来，这是暗出一次；另有一次很首要的暗出，就是贾宝玉过生rì，寿怡红群芳开夜宴，第二天凌晨，大师黑甜一觉醒来，贾宝玉发明砚台底下压了一张帖子，是妙玉给他祝寿的一张帖子，然后由此引出一些情节，如许妙玉又暗出一次。
《淮南子说山训一则》窦中亮
东方句芒，鸟身人面，乘两龙。(句芒：chūn神)