《天工开物 下篇 丹青》译文[第1页/共5页]

紫粉（粉红色，贵重的用胡粉、银朱相互对和，粗糙的则用染布坊里的红花滓汁制成）。

凡爇油取烟，每油一斤，得上烟一两余。手力捷疾者，一人供事灯盏二百副。若刮取怠缓则烟老，火燃质料并丧也。其他平常用墨，则先将松树流去胶香，然后砍木。凡松香有一毛未净尽，其烟造墨，终有滓结不解之病。凡松树流去香②，木根凿一小孔，炷灯缓炙，则通身膏液就暖倾流而出也。

凡墨烧烟凝质而为之。取桐油、清油、猪油烟为者，居十之一，取松烟为者，居十之九。凡造贵重墨者，国朝推许徽郡①人，或以载油之艰，遣人僦居荆、襄、辰、沅，就其贱值桐油点烟而归。其墨他日登于纸上，日影横射有红光者，则以紫草汁感化灯芯而燃炷者也。

燃油取烟，每斤油可获得上等烟一两多。手脚聪明的，一小我可看管专门用于汇集烟的灯盏二百多副。如果刮取烟灰不及时，烟就会过火而质量降落，形成油料和时候的大华侈。其他的普通用墨，都是用松烟制成的，先使松树中的松脂流掉，然后砍伐。松脂哪怕有一点点没流洁净，用这类松烟做成的墨就总会有残余，不好誊写。流掉松脂的体例是，在松树干靠近根部的处所凿一个小孔，然后点灯缓缓燃烧，如许整棵树上的松脂就会朝着这个暖和的小孔倾流出来。

用这类体例升炼成的朱砂跟天然朱砂研成的朱砂服从差未几。皇家贵族绘画，用的是辰州、锦州等地出产的丹砂直接研磨而成的粉，而不消升炼成的银朱粉。书房用的朱砂凡是胶分解条块状，在石砚上磨就能显出本来的鲜红色。但如果在锡砚上磨，就会当即变成灰玄色。当漆工用朱砂调制红油彩来装点器具时，和桐油调在一起就会色采光鲜，和天然漆调在一起就会色采暗淡。

石黄（中间黄色，表层紫色的一种石头，内层是黄色的，又叫做“石中黄子”）。

【译文】

【注释】

⑨依坎附离，而共呈五行变态：坎为水，离为火，水火相济，五行中的金、木、土也产生窜改，因而而呈现了各种朱墨色彩。

凡朱砂上品者，穴土十余丈乃得之。始见其苗，磊然白石，谓之朱砂床。近床之砂，有如鸡子大者。其次砂不入药，只为研供画用与升炼水银者。其苗不必白石，其深数丈即得。外床或杂青黄石，或间沙土，土中孕满，则其外沙石多自折裂。此种砂贵州思、印、铜仁⑤等地最繁，而商州、秦州⑥出亦广也。

凡次砂取来，其通坑色带白嫩者，则不以研朱，尽以升汞。若砂质即嫩而烁视欲丹者，则取来时，入巨铁碾槽中，轧碎如微尘，然后入缸，注净水澄浸。过三日夜，跌取其上浮者，倾入别缸，名曰二朱。其下沉结者，晒干即名头朱也。

①辰、锦：辰州府，治在今湖南沅陵。此辰当指辰州治下之辰溪，另麻阳在辰溪之西南。

凡升朱与研朱，服从亦相仿。若皇家、贵家画彩，则即同辰、锦丹砂研成者，不消此朱也。凡朱，文房胶成条块，石砚则显，若磨于锡砚之上，则立成皂汁。即漆工以鲜物彩，惟入桐油调则显，入漆亦晦也。

宋子曰：斯文千古之不坠①也，注玄尚白②，其功孰与京③哉？离火红而至黑孕此中④，水乌黑而至红呈其变⑤。造化炉锤，思议何所容也。五章⑥遥降，朱临墨而大号彰⑦。万卷横披，墨得朱而天章焕。文房异宝，珠玉何为⑧？至画工肖像万物，或取本姿，或从共同，而色色咸备焉。夫亦依坎附离，而共呈五行变态⑨，非至神孰能与于斯哉？