首页 > 一个人与一座城市的故事 > 第24章 “授人以鱼不如授人以渔”
打算院做的计划冲破了多数人习觉得常的打算逻辑，也就是当下人们见惯不怪的都会小区设想形式，或者说，常在电视与报刊上呈现的“新乡村”打算：齐截块地盘，中间造个大会堂，周边按“虎帐式”条块漫衍，一排排整齐齐截的楼房，河道与溪道变成了反正的多少图形，曲折的小溪加上了“盖子”，成为地沟水，或者，架起了笔挺的钢筋水泥浇铸的围墙，也就是不竭有人抱憾的“千城一概、万村一样”的牢固式样（注2）。
“大鹏岛”之意，不是需求向全天下揭示中国文明之“大鹏魅力”吗？
九华山的菩萨在佛法中的“大愿”内蕴，为开辟九华山，不管是在宗教意义上，还是世俗含义上，都供应了无穷无尽的设想空间。人们来九华山，向佛祖许个“愿”，大家都能“心想事成”，其旅游业总量何愁不超越别的四座佛教名山呢？
那边的人不知从那里传闻，林正秋有“旅游文明之魂”之称，因而乎，特地千里迢迢赶来就教。他们说，我们那边有条河，叫做沂河，千百年来，本地老百姓风俗称它为“银河”，银河两岸有二个村落，遥相照应，一个叫牛郎庄，另一个称织女村，村落至今保存着千年稳定的古庙，织女庙。他们问林，有没有体例替老区群众民想想体例，早点脱贫致富？
注5，授人以鱼不如授人以渔，译成英语:Giveamanafishandyoufeedhimforaday;teachamantofishandyoufeedhimforalifetime.
普陀山供奉观世音菩萨，以“大悲”闻名；
当时，他还担负着浙江省旅游文明学会的会长，一名资深汗青文明专家，能用开辟、前沿、全局的目光体例、核阅或评价旅游打算的长处以及能够产生的亏弱之处。
我们明天是开辟大鹏岛的休闲旅游文明。人们在东山湾休整今后，养精蓄锐，然后，“东山复兴”，不是一个极佳的兆头？
林正秋在山东泰山做打算，在一次集会上，他对与会者说：“你们泰山的一石一木都是人间至珍珍宝，不成以随便华侈了掉。”
注释：注1，笔者与武彬合著《旅游策划，文明创意》（国土，因我们的到来而窜改）（中国贸易出版社2007版）林正秋作序：（打算）开辟理念融入打算蓝图，窜改时下“千村一概，百城一貎”的风俗思惟。
当官的，盼望能更上一层楼；
林的打算理念
林的知识面广，存量多，文明旅游开辟理念，深切民气，颠末量年的实际查验，堆集了丰富的经历与知识，他的文明旅游主张获得各方人士的认同，也为市民所接管。
8、九十年代是文革后杭州旅游的起步阶段，进入二000年今后，到了深切与向各地推行的期间了。多年以来的研讨与实际，给了他一次新的机遇，用本身积储的知识与经历站到为公家办事的第一线。
林正秋在打算院处在带领、评脉与指导、考核的位置上，并不直接参与详细设想，但是，如许的“评脉”相称首要，正如国度扶植部副部长戴念慈在一次集会上说的：“林正秋的看法弥补了搞打算者不懂文明汗青的不敷之处。”（见本书第七章）
在他的动员下，打算院制作了一个“中国爱情之都，沂源”旅游开辟团体打算，因为他们的尽力，沂源“牛郎织女之乡”，已被列为“天下非物质文明遗产”。