只是，一种游戏罢了。
当捷报千里加急送到谢安手里时，谢安正在和客人下围棋，他看完捷报以后顺手扔在床上，脸上没有闪现半点忧色，仍然下棋仍旧。直到客人扣问，他才渐渐答道：“小儿辈已经打败敌寇了。”
比及下完棋回到阁房，谢安这才按捺不住内心的冲动，连过门槛时折断了脚下木屐的屐齿都没发觉。
比如在东晋谢安那闻名的“小儿辈大破贼”的典故中，围棋就作为一个光鲜的反衬道具呈现。
《晋书・谢安传》云：“苻坚犯境，京师震恐。加谢安征讨多数督。玄入问计，安夷然无惧色，答曰：‘已别有旨。’既而寂然。玄不敢复言，乃令张玄重请。安遂命驾出山墅，亲朋毕集，方与玄围棋赌别墅。安常棋劣于玄，是日玄惧，便为敌手而又不堪。安顾谓其甥羊昙曰：‘以墅乞汝。’安遂游涉，至夜乃还，指授将帅，各当其任。玄等既破坚，有驿书至，安方对客围棋，看书既竟，便摄放床上，了无忧色，棋仍旧。客问之，徐答云：‘小儿辈遂已破贼。’既罢，还内，过户限，心喜甚，不觉屐齿之折，其矫情镇物如此。”
是为初代本因坊。
一向到了十六世纪末，围棋才真正迎来了第一次天翻地覆的窜改。如果说中国事围棋的生母，那么令围棋生长成熟的养母无疑是隔海相望的日本。
谢安的棋艺平时是比不上张玄的，但这一天张玄内心恐忧战事，那里下得好棋，被谢安杀得大败，连别墅也输了出去。谢安转头对外甥羊昙说：“别墅给你啦。”说玩就登山玩耍去了，一向到早晨才返来安排将帅，面授机宜。
也正因为如此，围棋只能用来熏陶情操，如果真的像职业棋手一样全情投入，积数代之力不竭寻求棋道的至高境地，那就成了不务正业离经叛道了。在如许的汗青泥土上，很难发展呈当代意义的职业围棋。
孙苏合悄悄敲击着简报纸面，不由思路漫飞。他的棋艺实在不值一哂，但他对于围棋的各种汗青掌故却知之甚详。小时候学棋时，比起背定式做死活，孙苏合更痴迷于这纵横三百六十一起的棋盘上的无数旧闻轶事，此中惊心动魄之处比之设想瑰丽的武侠小说也毫不减色，乃至实在的汗青常常比假造的小说还要出色。
二者围棋的窜改精微奇妙，几近有无穷无尽的能够。前人将其视为一种超凡脱俗的游戏，六合元气淋漓于吵嘴周遭之间，包含天然的奇妙和人生的哲理，不但是教诲孩童的益智游戏，并且还与琴、诗、画并举，琴棋诗画，君子四艺，有修身养性之能。