抱愧，本章请先别看
孙苏合细心考虑了一番说道：“科学从不考虑终究意义。这话仿佛是尼采说的。科学不供应意义啊。科学描述征象，解释道理，比如说爱因斯坦的质能方程E=mc2①，我们能够用它造原枪弹，但它不会奉告我们甚么人肇事理，也不会奉告我活着有甚么意义。科学不供应意义，或者说它底子不考虑意义，意义应当是哲学或者宗教的范围。”
“然后是静修，它以基达山静修会为名，理所当然的，这个所谓的“静修”就是它教义中另一个核心的部分。”
艾丽丝将纸上写着的名词用一个圆圈圈住，然后双手一拍，“啪，一个强而有力的洗脑形式就此出世了。”
实际上，爱说这类话的人常常既不懂哲学，又不懂科学。
艾丽丝在纸上写下大大的“静修”两个字，然后画出两个分支“冥想”、“姿式”。她说道：“按照小橙子奉告我的所见所闻，另有这本册子里的内容，我猜想这个所谓的静修是佛教的一些入定冥想的法门再加上印度瑜伽的姿式指导融会而成。我思疑静修过程中能够还会利用一些致幻的药物。比起玄之又玄的实际来讲，如许的静修能够在身材上获得直接而直观的反应。浅显人多数都是急功近利的，比起那些念上几年经也不晓得有没有结果的传统宗教，静修的吸引力和压服力何止大上数倍。”
艾丽丝取来纸笔，对着孙苏合边写边画地讲授道：“不止如此哦，他的全部教义实际的修建能够说非常高超。起首是以基督教如许在全天下都有极大影响力的老牌传统宗教的教义为根本，并且直接丢弃了此中相对有争议的内容，只拮取此中关于善、关于爱、关于和划一等最合适支流等候，最符合遍及代价观的教义。这一点能够极大地消弭被布道者的戒心，即便你不信赖，你也不会对它产生恶感。”
“别笑，你今后翻看看。”艾丽丝说道。
孙苏合直接从前面翻起，随便挑了一页一看，顿时轻咦了一声。
“然后另有一个关头，就是以极其专业的伪科学来为它的教义背书。”艾丽丝在纸上写下“科学”二字，然后问道：“你感觉科学的意义是甚么？”
孙苏合对着那张纸悄悄看了半响，沉吟道：“但是如果单单只是如许的话，那这个基达山静修会也算不上多邪吧。当然，操纵伪科学哄人这点我是不能苟同的。但即便如此，说实话，以这个标准来看，有些端庄宗教还要比它更邪一些呢。”
艾丽丝说道：“你是不是觉得它是那种连最最简朴的受力阐发都不懂，不晓得从那里看了几个专业名词就在那边想当然地瞎编胡扯的范例？不是的，没那么简朴。”
“嗯。”