趋炎虽暖，暖后更觉寒威；食蔗能甘，甘余便生苦趣。何似养志于清修而炎
，功必求盈者，不生内变，必招外忧。
君子而诈善，无异小人之肆恶；君子而改节，不若小人之改过。
人；鼎镬可及宠利之流，必不成加飘然远引之士。
体万倍也。
真士偶然邀福，天即就偶然处牖其衷；险人著意避祸，天即就著意中夺其魂
忽睹天涯彩云，常疑功德皆虚事；再观山中闲木，方信闲人是福人。
情面反覆，世路崎岖。行不去，须知退一步之法；行得去，务加让三分之功
满室清风满几月，坐中物物见天心；一溪流水一山云，行处不时观妙道。
耳目见闻为外贼，情欲认识为内贼，只是仆人公惺惺不昧，独坐中堂，贼便
者，其知始真。
如费事之为适，多能不如无能之全真。
声妓老景从良，一世之烟花无碍；贞妇白头失守，半生之贫寒俱非。语云：
焉。
居窘境中，周身皆规戒药石，砥节□［石厉］行而不觉；处顺境内，满前尽
宁守浑噩而黜聪明，留些正气还六合；宁谢纷华而甘淡泊，遗个清名在乾坤
风来疏竹，风过而竹不留声；雁度寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心
出世之道，即在涉世中，不必绝人以逃世；了心之功即在经心内，不必绝欲
建功立业者，多虚圆之士；偾事失时者，必固执之人。
此心常看得美满，天下自无缺点之天下；此心常放得宽平，天下自无险侧之
世态有炎凉，而我无嗔喜；世味有浓淡，而我无欣厌。一毫不落世情窠臼，
色欲火炽，而一念及病时，便兴似寒灰；名利饴甘，而一想到死地，便味如
时当喧杂，则常日所影象者皆漫然忘去；境在清宁，则夙昔所忘记者又恍尔
红烛烧残，万念天然厌冷；黄梁梦破，一身亦似云浮。
心肠上无风涛，随在皆青山绿树；性天中有化育，触处都鱼跃鸢飞。
兢后，较雌雄于动手。俄而局尽子收，雌雄安在？
世事如棋局，不着得才是妙手；人生似瓦盆，突破了方见真空。
君子之苦衷，天青日白，不成令人不知；君子之才调，玉韫珠藏，不成令人
处能蓦地转念，邪魔便为知真君子矣。
物累便臻圣境。
会心不在远，得趣不在多。盆池拳石间，便竟然有万里山川之势，片言只语
黄鸟情多，常向梦中呼醉客；白云意懒，偏来僻处媚幽人。
知有生之乐，亦不成不怀虚生之忧。
龙可豢非真龙，虎可搏非真虎，故爵禄可饵荣进之辈，必不成笼淡然无欲之
疾风怒雨，禽鸟戚戚；霁月光风，草木欣欣，可见六合不成一日无和蔼，人
饱后思味，，则浓淡之境都消；色后思淫，则男女之见尽绝。故交当以过后
夜眠八尺，日啖二升，何必各式计算；书读五车，才分八斗，未闻一日安逸
逐听人而不嫌尽醉，恬［忄詹］适己而不夸独醒，此释氏所谓不为法缠、不为空
居轩冕当中，不成无山林的气味；处林泉之下，必要怀廊庙的经纶。处世不
精魄。
造化氤氲，孰谓非禅？兴来醉倒落花前，六合即为衾枕。机息坐忘盘石上，古今
。
六合有万古，此身不再得；人生只百年，这天最易过。幸生其间者，不成不