这类堆栈从不关门，只要赶尸人才会出来住。
传闻不管是晴和下雨还是风雪交集，赶尸人都是身着青布长衫，脚穿草鞋，腰里则系着一条玄色的腰带，头戴一顶青布帽。
固然现在打捞起来的这些尸身的三魂七魄估计早就不知所踪了，但不管如何，这些筹办事情都是必必要做的。
这三不赶但是赶尸人的大忌。
点上一盏长明灯，敲几声小阴锣，这才正式上路。
最后则是这被雷劈而死的人，这类人无疑是遭了天谴。
现在天气尚早，那老头儿将我们都遣散开。
所谓的三可赶，实在就是指那些枉死的人尸身，比如被砍了头，绞刑等等，说到底就是被报酬弄死的。
每走一段路，都会大喊“阴人赶路，生人躲避”。
在这尸身走的路上，都设有堆栈，而这些堆栈被称之为“死尸堆栈”。
这智囊会一些道术，当时就一番打扮，假装是蚩尤的模样站在了这堆死尸中间。
世人听闻此言，都悻悻而去，看模样这里的村民对这赶尸也非常猎奇，只是和我一样，无缘一见。
每走几步，都得摇响手中的摄魂铃。
话说这赶尸的发源，在官方的相干册本中鲜有记录，但一向能够追溯到几千年之前。
俄然间我又想到了阿谁可骇的河伯。
如许一来，死者的三魂七魄就被留在了尸身中，不会随便跑出来。
之以是这么做，那是因为人身上的这七个处所是七窍出入之地。
但老爷子一样没有亲目睹过，也都是道听途说而来的。
关于这赶尸，还只是之前听老爷子给我提及过。
而这智囊则手持招魂幡，撒了一些符纸，这些尸身就自行站成一排，跟着他走了。
这还不算完，赶尸人还得在死尸的脖子上撒满朱砂，用神符裹起来，一样用布条给缠上。
在赶尸之前，得用最好的朱砂放在死尸的双手掌心、双脚底心、心口、脑门心以及背心上。
而这道人说的筹办事情，并不是故弄玄虚，而是确有其事。
只要听到这句话，都会纷繁遁藏。
传闻那两扇大门的背后，就是尸身停歇的处所。
听到这里，她俩都一脸痴迷的看着我，就像是在听一段传奇故事普通。
如此，这筹办事情才算是做完了。
赶尸人都是早晨上路，在天亮之前必必要赶到那“死尸堆栈”，白日歇息，到了夜间才会持续赶路。
要说这最为人熟知的，就是湘西赶尸了。
这类人都是被迫而死，身后天然怨气难平，加上又思念故乡亲人，以是能够用道术将他们的灵魂勾返来，再将其送归故里。