03. 翻着花样儿巩固政权[第7页/共11页]

赵匡胤还将官、职、调派分离开，这是一套真正奇特而又庞大非常的干部轨制。简朴说，就是上至宰相、下到相称于县里科级干部的主簿官儿，普通都不担负与官职称呼符合的职务。换句话说，就是本部分的官员并不必然办理本部分的事件。因而，官就是用于肯定官位及俸禄的，或者称为正官、寄禄官，实际上只是个虚职。比方之前管事儿的尚书、仆射、侍郎甚么的，现在就只是一个安排，没有实际权力。职是专门授予文官的名誉头衔，又称贴职，也没有实际权力，如直阁、学士之类。而调派才是官员担负的实际职务，也称职事官，这些都是临时指定、调派的，比方枢密使、三司使、转运使等。也就是说，如果朝廷真有甚么事需求有人去管了，天子就从刚才所谓的“官”里遴选一些人，然后给他们安排差事，在所任职务称呼前加上“判、知、权、管勾、提点”等项目。只要这个时候，官才有详细事情能够去做，手上才有实权。这时候，就有人说了，你直接给官安排事情多好，甚么官就干甚么活多费事，把官、职、调派分开太混乱了。可也恰是这类官、职、调派的分离，才气使各级官员有其名而无实在，更不能专其权了。只要天子将手中的权力下放，让你干甚么事情时，你才有实权。以是，这权力还是天子说了算。

之前是高官主试，高官决定登科，这帮新科进士一旦被登科就对高官戴德戴德，轻易跟高官结成朋党。你们都是我登科的，你们就是我的弟子嘛，以是都得听我的。现在不一样，登科权由皇上把握，你跟皇上结党去吧，不碍事。

明天也一样，也是“六经勤向窗前读”。英、语、数、理、化、生、史、地、政，改成这些科目。你要连大学都没上，就看超市缺不缺扛货的吧。大学没毕业事情都找不着。读大学的，黄金屋、颜如玉、千钟粟、车马簇；不读，铁皮屋、柴火妞、棒子面、自行车。

然后在处所上，正所谓“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”，这王臣指的就是处所官，做天子的就只要一小我，就算他精力再畅旺，也不成能事无大小，管完中心的事，又管处所各州县的事，以是这就需求处所官去替他办理。但是对于热中于将权力收归本技艺上的赵匡胤来讲，对处所州郡一级的长官也不放过，采纳了“罢领支郡”的办法。

第二条，不得殛毙士大夫，上书言事者无罪。在宋朝，你只如果读书人就没有极刑。文官没有被判极刑的。这一没有极刑，你说贪污如何办？杀还是不杀？祖宗家法是不准杀士大夫，那就放逐吧，他又说士可杀不成辱。放逐就是一种欺侮，还不如杀了。皇上说，那只能无罪开释了，一件称苦衷儿我也做不得。宰相说，这类称苦衷儿你不做也罢。