第50章 普贤行品第三十六[第5页/共5页]

如一贤劫中，无量劫亦然，彼将来佛行，我当别离说。

如是畴昔佛，大愿出于世，云何为众生，灭除诸忧?？

知诸天下化，刹化众生化，法化诸佛化，统统皆究竟。

如是悉明见，统统诸众生，心想各分歧，起各种人间。

随所净佛刹，众生及法轮，演说时非时，次第净群生；

菩萨观人间，妄图业所起，妄图无边故，人间亦无量。

“汝等应欢乐，舍离于诸盖，一心恭敬听，菩萨诸愿行。

随所修改法，专求无碍道；随所化众生，正法住于世；

统统诸天下，微细泛博刹，各种异寂静，皆由业所起。

法界中统统，各种诸异相，趣类各不同，悉能别离知。

随诸众生业，所行及信解，上中下分歧，化彼令修习。

了知非一二，非染亦非净，亦复无混乱，皆从自想起。

统统论师子，所行相续满，得佛划一法，统统智境地。

无量无边刹，了知即一刹，如是入诸刹，其数不成知。

入于如是智，修其最胜行，常作普贤业，广度诸众生。

思惟发是愿：我当作世灯，具足佛功德，十力统统智。

普于十方刹，示现无量身，知身从缘起，究竟无所著。

染污非染污，学心无学心，不成说诸心，念念中悉知。

“佛子，菩萨摩诃萨住此十法已，则具足十种泛博智。多么为十？所谓：知统统众生心行智，知统统众生业报智，知统统佛法智，知统统佛法深密理趣智，知统统陀罗尼门智，知统统笔墨辩才干，知统统众生说话、音声、辞辩善巧智，于统统天下中普现其身智，于统统众会中普现影象智，于统统受生处中具统统智智。是为十。

调御人间尊，统统威神力，无尽聪明藏，统统悉能知。

一一尘中有，无量种佛刹，各种皆无量，于一靡不知。

以此寂放心，修习诸善根，出世统统佛，非量非无量。

知身无有尽，无生亦无灭，非常非无常，示现诸人间。

菩萨如是知，住普贤行地，聪明悉了然，出世统统佛。

尔时，普贤菩萨摩诃萨以佛神力、自善根力，察看十方洎于法界，欲开示菩萨行，欲宣说如来菩提界，欲说大愿界，欲说统统天下劫数，欲明诸佛随时呈现，欲说如来随根熟众生呈现令其扶养，欲明如来出世功不唐捐，欲明所种善根必获果报，欲明大威德菩萨为统统众生现形说法律其开悟，而说颂言：

亦说诸劫数，天下并诸业，及以无等尊，于彼而出兴。

十方诸天下，有成或有坏，如是不成说，贤德悉深了。